Елена Алексеевна Краснопевцева - Поют дети

Ребятишки, конечно же, шарахаются в стороны. Они дразнят хозяина песенкой, а сами готовятся разбежаться, намечая каждый себе лазейку. Ребята бросаются с огорода долой со словами: «Он не догоня нас!»

Рви, рви стручья,

Поливай бучья^[4]:

Хозяина дома нету,

Он на покося,

Траву кося.

Колокольчик звянит —

Хозяин бягит.

Он косолапай,

Он косорукай,

Он не догоня нас!

Место записи — Воронежская обл., Острогожский р-н, с. Русская Тростянка, запись и нотация А. Иванова.

«У редичкю потягу» играют девочки 5—6 лет, усаживаясь одна между ног другой в цепочку. Обхватываются руками. Вдоль цепочки ходят два паренька. Один больше держится по одну сторону, другой — по другую. Когда девочки кончают петь, пареньки обращаются к главной (бабке),— та сидит поодаль. Просят у нее разрешения «дергать редьку». Бабка отнекивается. Если, наконец, позволит, они хватают за рукава девочку (последнюю в цепочке), отрывают ее от впереди сидящих, «отряхают и выбрасывают» в сторонку. Замерев, эта и другие девчушки там и лежат как попало до тех пор, пока дело не дойдет до бабки. Уж ее-то всем миром приподнимают и волокут в овражек. При этом держатся молчаком, не хохочут, сопят — и только.

У редичкю потягу, потягу,

У бабушки успрошу, успрошу:

— Бабушка, бабушка, дай редички!

— Нету у меня.

У редичкю потягу, потягу,

У бабушки успрошу, успрошу:

— Бабушка, бабушка, дай редички!

— А она ню угожая!

У редичкю потягу, потягу,

У бабушки успрошу, успрошу:

— Бабушка, бабушка, дай редички!

— Берите.

(Ну и потянули.)

— Тянем-потянем, вытянуть не можем... Вы-ытянули!

(Вновь заведут песенку и выспрашивают разрешения взяться за следующую девочку из цепочки.)

Место записи — Белгородская обл., Красногвардейский р-н, с. Больше-Быково, запись и нотация А. Иванова.

Таков же характер игры «Ай, хрен-господин».

Ай, хрен-господин,

Кто тебе посадил?

— Селиванова жана

При дорожке жила,

Калачи пекла,

Калачи горячи

У вокошко мечи!

Приехали богачи

Закупать калачи.

Остался калач —

Подавился торгаш,

Осталася половинка —

Подавилася Аринка.

Ведущий. Посеяли хрен?

Все. Посеяли!

Снова играют «Ай, хрен-господин».

— Пропололи хрен?

— Пропололи!

Снова все поют «Ай, хрен-господин».

— Поспел хрен? Пора тащить?

— Нет шо?

(или)

— Поспел!

Место записи — Курская обл., Обоянский р-н, д. Филатово, запись и нотация Е. Краснопевцевой.

В игре «Полетел коршун» участвует ребятня лет 5—6. Ведущие — бабка и коршун — возрастом постарше.

В нашем случае один из общеизвестных напевов игры в «Просо» сочетается с не менее распространенным текстом игры «Селезень и утка»: но здесь слова не столько пропеваются, сколько скандируются, почти превращаясь в скороговорку (см. продолжение: «Пойди, утушка, найди» и далее). Наконец, стремительный обмен репликами, когда коршун спрашивает, а бабка отвечает, составляет ядро игры в коршуна.

Сочленяясь, «Просо» и «Селезень», перепалка коршуна с бабкой порождают цветистое новообразование, замечательное своим трехступенчатым строением: эти три ступени как бы ведут нас вниз, от собственно песни к стихии говора, речи.

Опорой этого целого является нижняя ступенька — диалог, по-особому организованный. Он представляет собой цепочку вопросов-ответов. Имеющие разную протяженность реплики оформляются с помощью двух сильных акцентов, которые обладают исключительной активностью. Произнося фразу, их едва ли не нарочно заостряют, выделяют.

Второй ступенькой служит ритмизированная декламация звеньев одинаковой величины. Высотное положение музыкальных --">