Михаил Романович Майзульс , Дильшат Харман , Сергей Олегович Зотов - Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
крупные иллюстрацииНазвание: | Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии | |
Автор: | Михаил Романович Майзульс , Дильшат Харман , Сергей Олегович Зотов | |
Жанр: | Искусство и Дизайн, Религия | |
Изадано в серии: | История и наука Рунета | |
Издательство: | АСТ | |
Год издания: | 2018 | |
ISBN: | 978-5-17-106077-0 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии"
Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.
Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства? Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: исторические исследования, история Церкви, искусство и религия, иконография, христианская этика, христианство
Читаем онлайн "Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Это хорошо видно на примере рекламы, которая регулярно использует религиозные образы, чтобы с помощью юмора, а порой и осознанной провокации привлечь клиентов. И такие попытки не всегда остаются безнаказанными. В 2011 г. британский рекламный регулятор ASA, получив массу жалоб, запретил как неуважительную к христианству рекламу смартфонов Samsung, вышедшую незадолго до Пасхи. На ней нарисованный в комиксовом стиле Иисус радостно подмигивает покупателям и сулит им «чудесные» покупки: мол, главные чудеса — это скидки. В ЮАР в том же году Комитет по рекламным стандартам (ASASA) снял с эфира рекламный ролик дезодоранта Axe, где ангелы в облике крылатых красавиц вереницей летят на землю. Найдя юношу, от которого исходит соблазнительный аромат, они разбивают свои нимбы, т. е., видимо, готовы позабыть о небесах, чтобы ему отдаться. В конце появляется слоган Even Angels Will Fall — его можно перевести и как «даже ангелы падут», и как «даже ангелы влюбятся». В России, видимо, чтобы избежать неприятностей, этот ролик транслировали с уточняющей подписью о том, что «ангел — это фантазийный образ идеальной девушки». Такой дисклеймер — это, конечно, юридическая уловка, призванная предотвратить любые претензии. Однако образ ангела, как и рогатого черта, действительно, давно секуляризировался и превратился в визуальный мем, так что у церковной иконографии на него нет эксклюзивных прав.
В современной России вопросы о пределах дозволенного в обращении с сакральными символами точно не выглядят умозрительно. Со времен закончившихся уголовными процессами выставок «Осторожно, религия!» (2003) и «Запретное искусство» (2006) художники, решившие поэкспериментировать с христианскими образами, и кураторы, предоставившие им площадки, регулярно сталкиваются с давлением со стороны православных радикалов и юридическим преследованием со стороны властей.
В 2015 г. несколько активистов ворвались в выставочный зал «Манеж», где проходила выставка советских скульпторов-нонконформистов. Под раздачу попали четыре линогравюрные доски, на которых Вадим Сидур в 1971 г. изобразил распятое, а потом снятое с креста тело Иисуса. На этих работах, напоминающих кричащие от боли Распятия, которые после Первой мировой войны создавали немецкие экспрессионисты, Христос предстает полностью обнаженным, и его гениталии ничем не прикрыты. Один из атакующих тогда заявил, что эти изображения «страшно глумятся над Иисусом Христом, над Божьей Матерью, святыми». Образы, которые в советское время запрещали как религиозную пропаганду, теперь пострадали за то, что якобы оскорбляют веру.
Такие конфликты регулярно разворачиваются не только вокруг выставок, но и вокруг спектаклей. Особенно тут, конечно, не повезло рок-опере Эндрю Ллойд Уэббера «Иисус Христос — Суперзвезда». Например, в 2012 г., когда петербургский театр «Рок-опера» в очередной раз привез ее в Ростов-на-Дону, несколько возмущенных граждан подали в областную филармонию и в местную приемную уполномоченного по правам человека заявление о том, что «образ Христа, который трактуют в опере, — неправильный с позиции христианства. Если такая постановка и имеет место быть, она должна быть согласована с патриархией. А в том виде, в котором существует данное произведение, — это профанация». В итоге продажа билетов на спектакль была временно приостановлена. Требуя запретить рок-оперу, активисты, по сути, настаивали на том, что образ Христа «принадлежит» их Церкви (в данном случае — Русской православной церкви), и его следует трактовать лишь в соответствии с принятыми в ней канонами.
В 2017 г. в Сочи мировой суд признал местного жителя Виктора Ночевнова виновным в «оскорблении религиозных чувств верующих» и приговорил к штрафу в 50 000 рублей за то, что тот в 2014–2015 гг. опубликовал на своей странице «ВКонтакте» семь картинок с изображением Иисуса Христа. На них Спаситель висит на турнике, танцует на стадионе, занимается на спортивном снаряде и т. д. --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии» по жанру, серии, автору или названию:
Михаил Романович Майзульс - Воображаемый враг: Иноверцы в средневековой иконографии Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2022 |
Екатерина Александровна Мишаненкова - Чумазое Средневековье Жанр: История: прочее Год издания: 2020 Серия: История и наука Рунета |
Екатерина Александровна Мишаненкова - Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2021 Серия: История и наука Рунета |
Екатерина Александровна Мишаненкова - Пьяное Средневековье Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2022 Серия: История и наука Рунета |
Другие книги из серии «История и наука Рунета»:
Наталия Ивановна Басовская - Средневековье. Самые известные герои истории Жанр: Исторические приключения Год издания: 2019 Серия: История и наука Рунета |
Александр Радаев - Парнасский пересмешник Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2020 Серия: История и наука Рунета |
Ольга Романовна Ким - Настоящий Древний Рим. Мифы и правда о Вечном городе Жанр: История Древнего мира Год издания: 2022 Серия: История и наука Рунета |
Виолетта Потякина - Россия бунташного века: скандалы, интриги, расследования Жанр: История России и СССР Год издания: 2023 Серия: История и наука Рунета |