Коллектив авторов - Искусство Средних веков. Книга вторая

В дальнейшем Олджейту отказался от своего намерения и велел внести в декор интерьера некоторые изменения.

(обратно)

17

От латинского reservare (сберегать, сохранять) — способ украшения, при котором часть поверхности керамического изделия остается неокрашенной.

(обратно)

18

«Минаи» означает — стеклянный. Название это было вызвано известной сходностью иранской полихромией посуды с сирийскими и египетскими изделиями из стекла, пестро раскрашенными эмалями.

(обратно)

19

Большое количество иранских тканей ввозилось в Россию, где они бытовали под названием «кызыдбашских»; из них шили богатые одежды и церковные облачения.

(обратно)

20

Албания занимала территорию нынешней Азербайджанской CCР.

(обратно)

21

Атропатена — древнее название Южного Азербайджана.

(обратно)

22

Монгольские ханы, владевшие Ираном, Закавказьем и Ираком.

(обратно)

23

В среднеазиатских монументальных постройках конца 14—начала 15 в. над основными помещениями обычно высятся двойные или даже тройные купола. В скрытом от глаз пространстве между наружным, опирающимся на барабан, и внутренними куполами возведены опорные кирпичные ребра.

(обратно)

24

Установлено, что на месте мавзолеев в 14 в. было воздвигнуто медресе и ханака внука Эмира Мухаммед Султана, объединенные двором, от которого сохранился украшенный керамической мозаикой входной пештак, построенный, согласно надписи, Мухаммед ибн Махмудом Исфахани. В 1403 г. было начато сооружение гробницы, примкнувшей ко двору ансамбля с юга (против входа) и задуманной как самостоятельное архитектурное произведение.

(обратно)

25

Общий разбор искусства Аджанты, связанного с предшествующим периодом, находится в первом томе.

(обратно)

26

«Ратха» означает колесница, что в данном случае символически обозначает, что храм является как бы воплощением божественной колесницы.

(обратно)

27

Впоследствии Кутб-Минар пострадал от землетрясения и был восстановлен во второй половине 14 в., отчего первоначальный замысел был несколько нарушен. Три нижних яруса, сложенных из плит красного песчаника, сохранились без изменения, а два верхних из желтоватого мрамора — результат восстановления.

(обратно)

28

Д. Неру, Открытие Индии, М., Изд-во иностранной литературы, 1955, стр. 284.

(обратно)

29

Следует отметить, что от времени расцвета могольской миниатюры в индийской живописи сохранилось наибольшее число подписанных миниатюр и имен художников (до 145 при одном Акбаре).

(обратно)

30

Многие бронзовые статуэтки изготовлялись в Непале для Тибета. Об этом свидетельствуют двойные надписи (на двух языках) на скульптурах.

(обратно)

31

Хинаяна, или малый путь спасения, — раннее направление в буддизме. Другое направление— махаяна, или большой путь спасения,—получило распространение на севере Индии, в Китае, Тибете, Корее и Японии.

(обратно)

32

Лишь две статуи (обе деревянные), с южной и северной стороны, относятся ко времени создания храма. Другие две позднее были заменены.

(обратно)

33

Все четыре главные статуи покрыты позолотой, причем на деревянных она нанесена поверх толстой алебастровой грунтовки — технический прием, сохраняющийся до наших дней в деревянной пластике Бирмы и Таиланда.

(обратно)

34

Верхняя часть фасада, заключенная межд) крутыми скатами крыши здания.

(обратно)

35

Ушипша — выпуклость на голове Будды, символизирующая высшую, надчеловеческую мудрость и знание.

(обратно)

36

«Книга Марко Поло», пер. со старофранцузского, М., 1956, стр. 106.

(обратно)

37

Подземный дворец впервые был вскрыт китайскими учеными в 1958 г.

(обратно)

38

Тантризм — культ божества Шивы и учение о сакральной магии, выросшее еще на основе добуддийских магических обрядов. Его внедрение вызвало в буддийском пантеоне появление многих новых божеств. Основным положением тантризма является достижение единения с высшим божеством путем магических формул и заклинаний.

(обратно)

39

По сложившейся традиции храм Исэ перестраивался почти каждые двадцать дет, точно повторяя при этом ранее созданный образец.

(обратно)

40

Хорюдзи сильно пострадал при пожаре в 1949 г. В настоящее время восстановлен.

(обратно)