Библиотека knigago >> Старинное >> Старинная литература >> Из крестьян во французов. Модернизация сельской Франции, 1870-1914 гг.


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1011, книга: Дао медитации, или Пылающие сердца
автор: Стефен Волински

Стефен Волински Психология 4,5 из 5 звезд "Дао медитации, или Пылающие сердца" - это всеобъемлющее руководство по медитации и самопознанию. Автор Стефен Волински, известный учитель и практикующий, делится своими глубокими знаниями и опытом, чтобы помочь читателям исследовать трансформационную силу медитации. Книга разделена на три части: * Введение в медитацию и ее различные техники * Расширенное исследование различных традиций медитации * Практическое руководство по...

Eugen Weber - Из крестьян во французов. Модернизация сельской Франции, 1870-1914 гг.

Из крестьян во французов. Модернизация сельской Франции, 1870-1914 гг.
Книга - Из крестьян во французов. Модернизация сельской Франции, 1870-1914 гг..  Eugen Weber  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Из крестьян во французов. Модернизация сельской Франции, 1870-1914 гг.
Eugen Weber

Жанр:

Старинная литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Из крестьян во французов. Модернизация сельской Франции, 1870-1914 гг."

Аннотация к этой книге отсутствует.


Читаем онлайн "Из крестьян во французов. Модернизация сельской Франции, 1870-1914 гг.". Главная страница.


 

 

 

 

 

 

@importknig

 

 

Перевод этой книги подготовлен сообществом "Книжный импорт".

 

Каждые несколько дней в нём выходят любительские переводы новых зарубежных книг в жанре non-fiction, которые скорее всего никогда не будут официально изданы в России.

 

Все переводы распространяются бесплатно и в ознакомительных целях среди подписчиков сообщества.

 

Подпишитесь на нас в Telegram: https://t.me/importknig

 

 


Оглавление

Глава 1. СТРАНА ДИКАРЕЙ

Глава 2. БЕЗУМНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ

Глава 3. НОГА КОРОЛЯ

Глава 4. НАЕДИНЕ СО СВОИМИ ТОВАРИЩАМИ

Глава 5. ОТ ПРАВОСУДИЯ, ГОСПОДИ, ИЗБАВЬ НАС!

Глава 6. БОГАТСТВО ЯЗЫКОВ

Глава 7. ФРАНЦИЯ, ЕДИНАЯ И НЕДЕЛИМАЯ

Глава 8. ОБРАБОТКА ЗЕМЛИ

Глава 9. ПОДАРИ НАМ ЭТОТ ДЕНЬ

Глава 10. ОТ "ПРОПИТАНИЯ" К "СРЕДЕ ОБИТАНИЯ

Глава 11. СЕМЬЯ

ЧАСТЬ II. АГЕНТЫ ПЕРЕМЕН

Глава 12. ДОРОГИ, ДОРОГИ И ЕЩЕ РАЗ ДОРОГИ

Глава 13. В НОГУ СО ВЧЕРАШНИМ ДНЕМ

Глава 14. РУСЬ В УРБЕ

Глава 15. КРЕСТЬЯНЕ И ПОЛИТИКА

Глава 16. МИГРАЦИЯ: ИНДУСТРИЯ БЕДНЫХ

Глава 17. МИГРАЦИЯ ДРУГОГО РОДА: ВОЕННАЯ СЛУЖБА

Глава 18. ЦИВИЛИЗАЦИЯ ВСЕРЬЕЗ: ШКОЛЫ И ШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

Глава 19. DIEU EST-IL FRANCAIS?

Глава 20. СВЯЩЕННИКИ И НАРОД

ЧАСТЬ III. ИЗМЕНЕНИЕ И АССИМИЛЯЦИЯ

Глава 21. ПУТЬ ВСЕХ ПРАЗДНИКОВ

Глава 22. CHARIVARIS

Глава 23. РЫНКИ И ЯРМАРКИ

Глава 24. VEILLEES

Глава 25. УСТНАЯ МУДРОСТЬ

Глава 26. СГИНУЛ - ЭТО МУЗЫКА

Глава 27. БУМАГА, КОТОРАЯ ГОВОРИТ

Глава 28. ВЫЖИМАТЬ ИЗ СТАРОГО

Глава 29. КУЛЬТУРЫ И ЦИВИЛИЗАЦИИ


 

 

Глава 1. СТРАНА ДИКАРЕЙ

 

"Чтобы увидеть дикарей, необязательно ехать в Америку", - размышлял парижанин, прогуливаясь по бургундской сельской местности 1840-х годов. "Здесь живут краснокожие Фенимора Купера". Так писал Бальзак в своих "Пейзанах" (1844). Действительно, существует множество свидетельств того, что огромные территории Франции XIX века были населены дикарями. Луи Шевалье рассказал нам о том, как в середине века это обвинение было навешано на городскую бедноту - "рабочий класс", "опасный класс". Но его с такой же легкостью можно применить, причем на более длительный срок, к слоям сельского населения - столь же странным и малоизвестным, столь же трудолюбивым, хотя, возможно, и менее опасным из-за меньшей концентрации внимания.

В 1831 г., не забегая вперед, префект Арьежа назвал население своих пиренейских долин диким "и таким же жестоким, как медведи, которых оно разводит". В 1840 г. офицер штаба армии обнаружил, что морвандийцы из Фур "издавали крики, столь же дикие, как и сами звери". Чиновники, солдаты - кто еще отважится отправиться в дикую местность, особенно в затерянные регионы к югу от Луары? В 1843 г. пехотный батальон, шедший через болотистые Ланды к северо-востоку от Дакса, обнаружил еще больше дикарей: бедных, отсталых, диких.* Весь регион был диким: пустоши, болота, топи, пустоши. В 1832 г., когда Жорж (впоследствии барон) Хауссманн посетил район Houeillés в юго-западном углу Lot-et-Garonne, он не нашел ни одной дороги или ориентира, и инспектору, который вел его по шоссе, пришлось пользоваться компасом". И это только малые земли; в самих же землях, как гласит пословица, птицам, перелетающим через болота, приходилось носить с собой корм. До 1857 г., когда с посадкой сосен наступил рассвет новой эры (правда, пока еще тусклый), упоминания о дикости в равной степени относились и к ландшафту, и к условиям, и к населению. Паломники, направлявшиеся в Сантьяго-де-Компостела, опасались пересекать Ланды, поскольку не находили там "ни хлеба, ни вина, ни рыбы, ни фун-таина". Когда Эдуард Ферет опубликовал в 1874 г. свою обширную "Статистику генерального департамента Жиронда", осушение болотистого Медока было еще в памяти, и многие бордельеро помнили лихорадки и застойные воды, оправдывавшие его первоначальное название - "in medio aquae". Что касается больших болот к югу от Бордо, то они по-прежнему оставались

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.