Иван Тимофеев - Временник Ивана Тимофеева
Название: | Временник Ивана Тимофеева | |
Автор: | Иван Тимофеев | |
Жанр: | Древнерусская литература, Советские издания, История Средних веков, История России и СССР | |
Изадано в серии: | Литературные памятники | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1951 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Временник Ивана Тимофеева"
Историческое повествование дьяка Ивана Тимофеева (ум. ок. 1629) об ожесточенной борьбе, всколыхнувшей Московское государство в начале XVII в. «Временник» дошел до нашего времени в единственном списке XVII в. Рукопись была трижды издана С.Ф. Платоновым в XIII томе «Русской исторической библиотеки» (1891, 1909, 1925). Издание серии основывается на новом изучении уникальной рукописи. Текст памятника сопровожден переводом на современный русский язык.
Читаем онлайн "Временник Ивана Тимофеева". [Страница - 8]
[II]. БЛАГОЧЕСТИВОЕ ЦАРСТВОВАНИЕ ПРОСЛАВИВШЕГОСЯ ПОСТОМ ГОСУДАРЯ ЦАРЯ И ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ФЕДОРА ИВАНОВИЧА ВСЕЙ РУСИ
После первого брата остались два брата, — одного отца, но однако разных по плоти матерей, — они оба в одно время потеряли отца.[59] Старший из них, по толкованию, получил имя "божьего дара"[60] (Федора) и по данной ему благодати был весьма благочестив, преуспевая как телесным после отцов благородием, так и еще более душевным, потому что сохранил свою первоначальную (чистоту), подражая во всем добродетелям матери. После отца он остался уже в совершенном возрасте и еще при жизни отца сочетался браком с супругою,[61] а после смерти отца стал наследником всех царств родительского престола. После отца он без малого четырнадцать лет царствовал тихо и безмятежно, потому что во дни его правления земля не подвергалась нашествию врагов и пребывала в покое, в изобилии и в мире со всеми окружающими, как (Иудея) во дни Соломона, мирная, не знавшая войн с врагами, кроме внутренних народных волнений. При полном мира жительстве воины шлемы свои "расковали на орала и мечи на серпы", как пишется. Своими молитвами царь мой сохранил землю невредимой от вражеских козней. Он был по природе кроток, ко всем очень милостив и непорочен, и, подобно Иову,[62] на всех путях своих охранял себя от всякой злой вещи, более всего любя благочестие, церковное благолепие и, после священных иереев, монашеский чин и даже меньших во Христе братьев, ублажаемых в евангелии самим господом. Просто сказать, — он всего себя предал Христу и все время своего святого и преподобного царствования, не любя крови, как инок проводил в посте, в молитвах и мольбах с коленопреклонением — днем и ночью, всю жизнь изнуряя себя духовными подвигами. После предков он явился в благочестии великим и усердным почитателем икон, подражателем благочестивому житию юного царя Феодосия,[63] ревновал всем, кто управлял царством благочестиво, как второй Иоасаф Индийский:[64] тот в пустыне, а этот на царстве, тот на высоте монашеского подвига показывая венец царства, а этот, тайно внутри себя (в душе) совершая иноческие подвиги, скрытые диадемой. Монашество, соединенное с царством, не разделяясь, взаимно украшали друг друга; он рассуждал, что для будущей (жизни) одно имеет значение не меньше другого, (являясь) нераспрягаемой колесницей, возводящей к небесам. И то и другое было видимо только одним верным, которые были привязаны к нему любовью. Извне все легко могли видеть в нем царя, внутри же подвигами иночества он оказывался монахом; видом он был венценосцем, а своими стремлениями — монах, при чем второе не смешивалось (с первым) и не показывалось явно, и этого доброго стремления и любви к богу не могли остудить ни жизнь с супругою, ни высота самого царского престола, ни великое изобилие благ, связанных с самодержавием. Одним словом, соединив все вместе, — и земное царство, и все удовольствия мира, — он все это решительно отверг и отряс с себя и всему предпочел бога, ревностно стараясь (подражать) святым, а все обольщение своей власти передал давно завидовавшему ему рабу,[65] который этого ожидал в течение многих лет в тайных движениях сердца, хотя для всех явно. — Насколько кто старается подняться на высоту, --">Книги схожие с «Временник Ивана Тимофеева» по жанру, серии, автору или названию:
Автор неизвестен - Повести о Куликовской битве Жанр: Древнерусская литература Год издания: 1959 Серия: Литературные памятники |
Автор неизвестен - Русская демократическая сатира XVII века Жанр: Древнерусская литература Год издания: 1954 Серия: Литературные памятники |
Автор неизвестен -- Древнерусская литература - Повесть временных лет. Часть 1 Жанр: Древнерусская литература Год издания: 1950 Серия: Литературные памятники |
Кирша Данилов - Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым Жанр: Древнерусская литература Год издания: 1977 Серия: Литературные памятники |
Другие книги из серии «Литературные памятники»:
Жюль Жанен - Мертвый осел и гильотинированная женщина Жанр: Классическая проза Год издания: 1996 Серия: Литературные памятники |
Иоганн Христиан Фридрих Гёльдерлин - Гиперион. Стихи. Письма Жанр: Поэзия Год издания: 1988 Серия: Литературные памятники |
Эзоп - Басни Эзопа Жанр: Античная литература Год издания: 1968 Серия: Литературные памятники |
Продолжатель Феофана - Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей Жанр: Древнеевропейская литература Год издания: 1992 Серия: Литературные памятники |