Иван Тимофеев - Временник Ивана Тимофеева

В. Голицыным, возглавил великое посольство к королю Сигизмунду "прошати на царство королевича Владислава". Как известно, посольство кончилось польским пленом, в котором Филарет провел 9 лет. Когда было заключено Деулинское перемирие и назначен размен пленных, Филарет получил возможность вернуться на родину. В июне 1619 г. состоялось торжественное возведение Филарета в сан патриарха. Патриарх Филарет стал в сущности соправителем своего сына, царя Михаила. Он умер 1 октября 1633 г.

(обратно)

325

Веселяхуся забытне, по богатаго притчи - ссылка на евангельскую притчу о богатом и Лазаре.

(обратно)

326

Из чертога изринет тем вдаст плач. Из евангельской притчи о царе, устроившем пир. Среди гостей на этом пире оказался человек, не имевший "брачного" (нарядного) одеяния. Царь сказал слугам, чтобы они его удалили с пира.

(обратно)

327

Псаломник - царь Давид.

(обратно)

328

Роса... иже от небес древле в пещь Халдейску сошедшая. По этой легенде, огонь был погашен "росой, ниспавшей с неба". См. прим. 138.

(обратно)

329

Драхму царску. Драхма - греческая серебряная монета; здесь под "царской драхмой" Иван Тимофеев разумеет законного царя.

(обратно)

330

Оскуде князь от Июды. Иван Тимофеев хочет сказать, что на Руси законная царская власть, так же, как в древности у евреев, прекратилась после смерти Федора Ивановича и была восстановлена с избранием на царство Михаила Федоровича Романова.

(обратно)

331

Зван бо не от человек, ни человеки. По Тимофееву, Михаил поставлен царем не людьми, а богом.

(обратно)

332

Феодору с сыном. Иван Тимофеев говорит о греческой императрице Феодоре и ее малолетнем сыне Михаиле III, живших в IX в. н. э. При них было утверждено иконопочитание.

(обратно)

333

Родители сего мира еще путь живота си проходят. Речь идет о родителях Михаила Федоровича, об отце - Федоре Никитиче Романове, впоследствии патриархе Филарете, и о матери - Ксении Ивановне Шестовой, в монашестве Марфе.

(обратно)

334

Ради оттуду испрошания сына господа их нам всем в десподство же. Здесь Иван Тимофеев говорит о посольстве в Польшу в 1610 г. (во главе которого стояли митрополит Филарет и князь Василий Васильевич Голицын). Посольство, организованное высшим боярством, должно было просить на московский престол Владислава, сына Сигизмунда III. Кроме митрополита Филарета и Голицына, в посольстве были: окольничий князь Мезецкий, думный дворянин Сукин, думный дьяк Томила-Луговской, дьяк Сыдавний-Васильев; из духовных - Спасский архимандрит Евфимий, Троицкий келарь Авраамий Палицын и другие, - всего до 1246 человек. Посольство было отправлено с большим наказом, заключавшим 11 условий, которые должен был принять Владислав. Эти условия не были приняты, и боярский замысел потерпел неудачу.

(обратно)

335

Что добро и что красно, но еже жити, братие, вкупе - псалом 132.

(обратно)

336

"Аще возможно, рече, со всеми мир имейте; время нам, глаголет, уже от сна востати" - Послание к римлянам ап. Павла.

(обратно)

337

Богослов - Иоанн Богослов, по преданию, один из учеников Христа.

(обратно)

338

"Довлеет нам глаголаше, мимошедшее время волю язычну творити" - Первое послание ап. Петра, гл. 4-я.

(обратно)

339

Доныне. Отрывок написан, очевидно, до 1612 г. - времени создания Нижегородского ополчения.

(обратно)

340

В Новеграде велицем... запленени быхом. Имеется в виду оккупация Новгорода шведами с июля 1611 по февраль 1617 г., когда Тимофеев находился в Новгороде.

(обратно)

341

В протчих градех пребывание наше на уреченных службах царским по бозе повелением бысть. Этот отрывок написан, видимо, в конце жизни Тимофеева, так как после освобождения Новгорода из-под власти шведов он служил в Астрахани, Ярославле и Нижнем Новгороде и только в 1628 г. возвратился в Москву.

(обратно)

342

Подобою Иерусалима самого, иже быша при Тите - см. прим. 19.

(обратно)

343

На небеса к свенечному ея возведение вкупное тамошнего пребывания вечнаго веселия. Здесь говорится о смерти царицы Ирины Федоровны - жены царя Федора Ивановича, урожденной Годуновой, умершей в 1603 г. См. прим. 75.

(обратно)

344

Сожительница его зде плачевное пребывание надолзе - жена. царя Василия Ивановича Шуйского, княжна Марья Петровна Буйносова-Ростовская. Свадьба состоялось 17 января 1608 г. --">