Луций Анней Сенека , Марк Аврелий Антонин - Любовь к судьбе. Делай, что должно, и будь что будет!
Название: | Любовь к судьбе. Делай, что должно, и будь что будет! | |
Автор: | Луций Анней Сенека , Марк Аврелий Антонин | |
Жанр: | Античная литература, Философия | |
Изадано в серии: | Философский поединок | |
Издательство: | Родина | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | 978-5-00180-477-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Любовь к судьбе. Делай, что должно, и будь что будет!"
«Любовь к судьбе» («Amor fati») – одно из определяющих понятий учения стоиков, считающих, что с судьбой бороться бесполезно: того, кто не сопротивляется ей, она ведет за собой, а того, кто сопротивляется – тащит. Надо принимать всё, что дает судьба, но как быть с несчастьями, которые в любой момент могут случиться с каждым человеком?
Великие римские мыслители Сенека и Марк Аврелий дают ответ на этот вопрос. Душевное спокойствие зависит от многих причин, но, главное, «делай, что должно, и будь что будет», – говорил Марк Аврелий.
В книгу вошли наиболее значительные произведения Сенеки и Марка Аврелия, посвященные данной теме.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: нравственные ценности,великие мыслители,великие философы,вечные вопросы,древние философы,стоицизм
Читаем онлайн "Любовь к судьбе. Делай, что должно, и будь что будет!" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
Если ты умен, мерь все мерой человеческого удела, не преувеличивай поводов ни для радости, ни для страха. Чтобы сократить время боязни, стоит сократить и время радости. Но почему я только убавляю это зло? Ничего вообще ты не должен считать страшным! Все, что волнует нас и ошеломляет, – пустое дело. Никто из нас не разобрался, где истина, и все заражают друг друга страхом. Никто не отважился подойти ближе к источнику своего смятения и узнать его природу, понять, нет ли в нем блага. Потому-то и верят поныне пустому заблужденью, что оно не изобличено. Так поймем же, до чего важно вглядеться внимательнее, – и станет очевидно, как кратковременны, как шатки, как безопасны причины нашей боязни.
Это неверно, мы страшимся не при свете, а сами разливаем вокруг тьму и не видим, что нам во вред и что – на пользу; всю жизнь мы проводим в бегах и от этого не можем ни остановиться, ни посмотреть, куда ставим ногу. Вот видишь, какое безумье этот безудержный бег в темноте. А мы, клянусь, только о том и стараемся, чтобы нас отозвали попозже, и хоть сами не знаем, куда несемся, упорно продолжаем мчаться тем же путем.
Но ведь может и посветлеть, если мы захотим! Есть только один способ: усвоить знание всего божественного и человеческого, не только окунуться в него, но и впитать, почаще повторять усвоенное и все относить к себе, исследовать, что благо, что зло, а чему эти имена напрасно приписаны, исследовать, что есть честное, что есть постыдное, что есть провиденье.
Но пытливость человеческого ума не останавливается в этих пределах: ему хочется заглянуть и дальше вселенной, понять, куда она несется, откуда возникла, к какому исходу мчит все вещи их необычайная скорость. Мы же оторвали душу от этого божественного созерцания и низвели ее до низменной убогости, чтобы она стала рабыней алчности, чтобы, покинув мир и его предельные области и движущих все властителей, рылась в земле, искала, что бы еще выкопать на горе нам, не довольствующимся лежащим перед глазами.
Нам не на кого жаловаться, кроме как на себя: все гибельное для нас мы сами вытащили на свет, вопреки воле скрывшей его природы. Мы обрекли душу наслаждениям, – а потворство им есть начало всех зол; мы предали ее честолюбию и молве и другим столь же пустым видимостям.
Что же мне посоветовать тебе? Что ты должен делать? Ничего нового: ведь не от новых болезней нужны нам лекарства. Прежде всего ты сам для себя должен разобраться, что необходимо и что излишне. Необходимое ты легко найдешь повсюду; лишнее нужно всегда искать, тратя всю душу. Далее, тебе не за что будет так уж себя хвалить, если ты презришь золотые ложа и посуду в самоцветах. Велика ли добродетель – презреть лишнее? Восхищайся собой, когда презришь необходимое.
Я помню, как Аттал к вящему восхищению всех говорил: «Долгое время меня ослепляло богатство; я цепенел всякий раз, как видел там или здесь его блеск, и думал, что и скрытое от глаз подобно выставляемому на обозренье. Но однажды на пышном празднестве я увидел все богатства столицы, все чеканное золото и серебро, и еще многое, что дороже золота и серебра, и одежды изысканных цветов, привезенные не только из-за нашей границы, но и из-за рубежей наших врагов. Тут были толпы мальчиков, прекрасных и убранством и наружностью, там – толпы женщин, словом, все, что выставила всевластная фортуна, обозревающая свои владения. И я сказал себе: что это, как не разжигание и без того не знающих покоя человеческих вожделений? К чему это бахвальство своими деньгами? Мы собрались здесь учиться жадности. А я, клянусь, унесу отсюда меньше вожделений, чем принес сюда. Я презираю теперь богатства не потому, что они не нужны, а потому, что они ничтожны».
С тех пор всякий раз, когда что-нибудь такое поразит мой взгляд, когда попадется на --">Книги схожие с «Любовь к судьбе. Делай, что должно, и будь что будет!» по жанру, серии, автору или названию:
Квинт Гораций, Автор неизвестен, Децим Юний Ювенал и др. - Римская сатира Жанр: Античная литература Год издания: 1957 |
Гай Валерий Катулл, Квинт Гораций, Платон и др. - Античная лирика Жанр: Античная литература Год издания: 1968 Серия: Библиотека всемирной литературы |
Луций Анней Сенека - Сенека. Избранные труды Жанр: Античная литература Серия: Философия в кармане |
Луций Анней Сенека - Сенека. Собрание сочинений Жанр: Античная литература Серия: Библиотека избранных сочинений |
Другие книги из серии «Философский поединок»:
Николай Александрович Бердяев, Николай Онуфриевич Лосский - Русский народ. Богоносец или хам? Жанр: Философия Год издания: 2014 Серия: Философский поединок |
Антонио Грамши, Георг Лукач - Наука политики. Как управлять народом (сборник) Жанр: Философия Год издания: 2017 Серия: Философский поединок |
Фридрих Вильгельм Ницше, Макс Штирнер - Этика эгоизма. «Нет ничего выше меня» Жанр: Философия Год издания: 2020 Серия: Философский поединок |
Никола Тесла, Альберт Эйнштейн - Куда идет мир: к лучшему или худшему? Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 2017 Серия: Философский поединок |