Плутарх - Сравнительные жизнеописания. В 3-х томах
1-е изд.Название: | Сравнительные жизнеописания. В 3-х томах | |
Автор: | Плутарх | |
Жанр: | Античная литература, Биографии и Мемуары, История Древнего мира | |
Изадано в серии: | Литературные памятники #73, Литературные памятники #93, Литературные памятники #103, Сравнительные жизнеописания. Плутарх #1 | |
Издательство: | Наука | |
Год издания: | 1964 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Сравнительные жизнеописания. В 3-х томах"
В послесловии переводчик пишет: «Я вижу Плутарха добрым, умным (хотя и не мудрым), многоопытным и благожелательным — главное, благожелательным! — дедушкой, который охотно, пожалуй даже слишком охотно, раскрывает перед детьми и внуками неисчерпаемые кладовые своей памяти и эрудиции… Вот такого-то дедушку-рассказчика я и надеялся познакомить с тобою, благосклонный читатель», — и посвящает свой труд памяти отца, поэта Переца Маркиша.
Текст содержит большое количество диакритических знаков, а также огромное число сносок и ссылочных переходов, поэтому для чтения данной книги рекомендуются программы-читалки CoolReader3 или AlReader2, в которых этот файл тестировался.
Читаем онлайн "Сравнительные жизнеописания. В 3-х томах" (ознакомительный отрывок). [Страница - 4]
XII. Затем он пошел дальше, и у реки Кефиса его встретили мужи из рода фиталидов[20]. Они первыми его приветствовали и, выслушав его просьбу об очищении[21], совершили положенные обряды, принесли умилостивительные жертвы, а затем угостили его у себя в доме — а до тех пор он не встречал еще ни одного гостеприимного человека на своем пути.
В восьмой день месяца крония, ныне именуемого гекатомбеоном[22], Тесей прибыл в Афины. Он застал в городе волнения и распри, да и в семье Эгея все было неладно. С ним жила бежавшая из Коринфа Медея[23], которая посулила царю с помощью волшебных зелий исцелить его от бездетности. Догадавшись первой, кто такой Тесей, она уговорила Эгея, еще ни о чем не подозревавшего, дряхлого и во всем видевшего угрозу мятежа, опоить гостя ядом во время угощения. Придя к завтраку, Тесей почел за лучшее не открывать, кто он такой, но предоставить отцу возможность самому узнать сына; и вот, когда подали мясо, он вытащил нож, чтобы, разрезая еду, показать старику меч[24]. Эгей сразу узнал свой меч, отшвырнул чашу с ядом, расспросил сына, обнял его, и, созвавши граждан, представил им Тесея; афиняне радостно приняли юношу — они были уже наслышаны о его храбрости. Говорят, что когда чаша упала, яд разлился как раз на том месте, которое ныне обнесено оградой и находится в пределах Дельфиния[25]. Эгей жил там, и изображение Гермеса, стоящее к востоку от храма, называют «Гермесом у Эгеевых врат».
XIII. До той поры паллантиды надеялись завладеть царством, если Эгей умрет, не оставив потомства. Но тут преемником был объявлен Тесей, и, кипя злобою от того, что над ними царствует Эгей, всего-навсего усыновленный Пандионом[26] и не имеющий ни малейшего отношения к роду Эрехтея, а вслед за ним царем сделается Тесей, тоже пришлец и чужак, они начали войну. Мятежники разбились на два отряда: одни во главе с Паллантом открыто двинулись на город со стороны Сфетта, другие устроили засаду в Гаргетте, чтобы ударить на противника с двух сторон. Среди них был глашатай, уроженец Агнунта по имени Леой. Он сообщил Тесею о замысле паллантидов, и тот, неожиданно напав на сидевших в засаде, всех перебил. Узнав о гибели товарищей, разбежался и отряд Палланта. С тех пор, говорят, граждане из дема[27] Паллена не заключают браков с агнунтийцами и глашатаи у них не выкрикивают обычного: «Слушайте люди!»[28] — эти слова им ненавистны из-за предательства Леоя.
XIV. Не желая сидеть без дела и в то же время стараясь приобрести любовь народа, Тесей вышел против Марафонского быка, причинявшего немало зла и хлопот жителям Четырёхградия[29], и, захватив его живьем, показал афинянам, проведя через весь город, а затем принес в жертву Аполлону-Дельфинию.
Что касается предания о Гекале и ее гостеприимстве, в нем, на мой взгляд, есть какая-то доля истины. В самом деле, окрестные демы все вместе справляли Гекалесий, принося жертвы Зевсу Гекальскому, и чтили Гекалу, называя ее уменьшительным именем, в память о том, что она, приютив Тесея, еще совсем юного, по-старушечьи приветливо встретила его и тоже называла ласкательными именами. А так как перед битвой Гекала молилась за него Зевсу и дала обет, если Тесей останется невредим, принести богу жертву, но не дожила до его возвращения, она, по приказу Тесея, получила после смерти указанное выше воздаяние за свое радушие. Так рассказывает Филохор[30].
XV. Немного спустя с Крита в третий раз приехали за данью. Когда после коварного, по общему убеждению, убийства Андрогея[31] в Аттике, Минос, воюя, причинял афинянам неисчислимые бедствия, а боги разоряли и опустошали страну, — на нее обрушился недород и страшный мор, иссякли реки, — бог возвестил, что гнев небес успокоится и бедствиям --">Книги схожие с «Сравнительные жизнеописания. В 3-х томах» по жанру, серии, автору или названию:
Публий Корнелий Тацит - Сочинения в двух томах. Том II. История Жанр: Античная литература Год издания: 1969 Серия: Литературные памятники |
Афиней - Пир мудрецов Жанр: Античная литература Серия: Литературные памятники |
Марк Туллий Цицерон - Речи. Том 2: Годы 62-43 до н.э Жанр: Античная литература Год издания: 1962 Серия: Литературные памятники |
Коллектив авторов - Греческая эпиграмма Жанр: Античная литература Год издания: 1993 Серия: Литературные памятники |
Другие книги из серии «Литературные памятники»:
Фридрих Иоганн Кристоф Шиллер - Валленштейн Жанр: Драма Год издания: 1980 Серия: Литературные памятники |
- Троянские сказания Жанр: Древнеевропейская литература Год издания: 1972 Серия: Литературные памятники |
Данте Алигьери - Малые произведения Жанр: Древнеевропейская литература Год издания: 1968 Серия: Литературные памятники |
Хаким Абулькасим Фирдоуси - Шахнаме. Том 3 Жанр: Древневосточная литература Год издания: 1965 Серия: Литературные памятники |