Автор Неизвестен - Александрия. Роман об Александре Македонском по русской рукописи XV века

2, Л., стр. 359—360.

(обратно)

281

Обращения «свет очима моима», «драгый живот» или «милый живот» встречаются в образцах посланий к женщинам в письмовниках начиная с XVI в. На этот факт обратил мое внимание А. С. Демин.

(обратно)

282

«Велика бо бываеть полза от ученья книжного, — читаем мы в Повести временных лет; — книгами бо кажеми и учими есмы пути покаянью, мудрость бо обретаем и въздержанье от словес книжных. Се бо суть рекы, напаяюще вселеную, се суть исходящя — м[удр]ости; книгам бо есть неищетная глубина... Аще бо поищеши в книгах мудрости прилежно, то обрящеши велику ползу души своей» (Лаврентьевская летопись, стлб. 152). Даниил Заточник постоянно напоминает князю о своих обширных познаниях, как о ценнейшем качестве: «Аз бо есмь одеянием скуден, но разумом обилен»; «Нищь бо, а мудр, яко злато в калне сосуде; а богатый человек несмыслен, яко паволочить изголовие, соломы натканой», «Луче един смыслен, паче десяти владеющих грады властелин без ума» (Слово Даниила Заточника по редакциям XII и XIII вв. и их переделкам. Подготовил к печати Н. Н. Зарубин. Л., 1932, стр. 55, 56 и 57).

(обратно)

283

Так, в рассказ Кандавкуса вкраплена притча из «Повести о Варлааме и Иоасафе» (л. 153).

(обратно)

284

В сербском тексте Александра встречают четыре тысячи витязей, две тысячи девиц и «прочих людей» тысяча четыреста человек.

(обратно)

285

Напомним, что после победы над Дарием Александр получил 1000 коней, 100 львов, 1000 «псов ловних», 200 тысяч блюд, 200 рогов слоновых и т. д. Гигантские мужчина и женщина, виденные Александром, имели рост 1000 сажен, а толщину 200 сажен (в Ефросиновском списке мужчина — 70 сажен), навстречу 10 000 львов Пора Александр пустил 1000 буйволов; в этом бою было убито 20 000 воинов Пора и 1000 воинов Александра и т. д.

(обратно)

286

Характеристику этого стиля см. в кн.: Д. С. Лихачев. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого. М.—Л., 1962, стр. 46—63.

(обратно)

287

Перевод несколько отличается от сербского текста, но в последнем также имеется сходный риторический прием: «И всемь земльнымь царемъ царь и властемъ владуштимь господинь» (Нов., стр. 21).

(обратно)

288

В словосочетании «царь велики...» слово «царь» добавлено в русском тексте.

(обратно)

289

В сербском тексте: «иако всу Иеладу обыеть» (Нов., стр. 43).

(обратно)

290

Ипатьевская летопись, стлб. 320.

(обратно)

291

Там же, стлб. 369.

(обратно)

292

Там же.

(обратно)

293

Там же, стлб. 384.

(обратно)

294

См.: там же, стлб. 396, 419, 423, 454, 461, 470 и т. д.

(обратно)

295

Там же, стлб. 289, 339, 468, 524 и др. Московский летописный свод конца XV в. (ПСРЛ, т. XXV, М.—Л., 1949) использует формулу «плач мног» (см. стр. 129, 130, 217, 218 и др.).

(обратно)

296

Ипатьевская летопись, стлб. 339.

(обратно)

297

Там же, стлб. 340.

(обратно)

298

Там же, стлб. 369.

(обратно)

299

См., например: Московский летописный свод, стр. 177, 178, 192, 208, 228 и др.

(обратно)

300

Повести о Куликовской битве. М., 1959, стр. 67—71.

(обратно)

301

См.: Д. С. Лихачев. Человек в литературе древней Руси, гл. I.

(обратно)
--">