Эрвин Каин - Обманки (Рассказы)

понял, что идти-то теперь некуда и попросил парикмахера постричь, вдобавку к бритью.

Пока парикмахер ходил обедать он немного прямо в кресле вздремнул, а когда тот разбудил его, попросил выбрить полголовы. Теперь, к вечеру, он был выбрит совсем наголо, и череп натерт вазелином.

— Ну, так вы пойдете?! Или вам полицию вызывать? — спросил парикмахер.

— Пойду наверное…

— Куда вы пойдете, дома-то вашего нет! Это был не первый случай в жизни парикмахера, это был наверное уже тысячный случай, когда клиент переходил из его кресла прямо в жестяной кузов машины «скорой помощи».

— Пойду, отмечусь! — клиент рассматривал в зеркале свой бритый череп на фоне руин. — Всю семью накрыло, — в голосе его была скука. — Придется заново жениться!..

— Детишек опять же заново рожать, — поддержал парикмахер. Он вздохнул, принимая от клиента деньги. — Вот раньше была война, нормальная. Все рушится! Голод, болезни… А теперь что?

— Да, сыто воюем, — вздохнул клиент. — По одному дому! Наверное, мы им тоже такой же дом уничтожили за этот в отместку…

— Наверное, — вздохнул парикмахер. Когда клиент ушел, он погасил в парикмахерской свет и запер как следует двери. Сумерки окончательно сгустились вокруг фонарей.

Шел…. год от рождества Христова, девятый год третьей мировой войны.

ВЫ УМЕРЛИ

— Вы умерли.

— Как? Уже?!.

— Да.

— А с кем я говорю?

— Другие спрашивают, где они находятся.

— А где я нахожусь?

— А какая разница, если вы уже умерли? Как, может быть, вы не верите?!

— Не верю.

— Вот, все не верят, а зря! Честное слово, зря!

— И все-таки, где я нахожусь?

— Не скажу! Не имею права!

— Ну хорошо, а с кем я говорю? Вы имеете право сказать?

— Да.

— С кем? Со мной, разве вы до сих пор не поняли?

— Нет, не понял.

— Ну и зря!

— А все-таки, кто вы?

— Я? Г-мм, ну, это у всех по-разному… Если бы вы, скажем, были человек верующий… Вы ведь неверующий?

— Нет, не верующий.

— Тогда бы дело обстояло значительно проще. Какой-нибудь дьявол или Христос, ангел, скажем, или серый ангел, или белью… Но вы же материалист и атеист к тому же, ведь так?

— Так.

— Вот, и сами виноваты, между прочим! У вас, кстати замечу, будет много неприятностей по этому поводу здесь. И там, кстати, тоже будут.

— А где здесь?!

— Ну где-где? В чистилище… Ох, простите, вы же и в чистилище, наверное, не того… не верите?

— Не верю!

— Ну вот, и как после этого с вами разговаривать, скажите на милость?

— А вы не разговаривайте!

— Не имею права!

— Простите, если я умер, могу я наконец остаться один и подумать?!

— Нет, не можете! Все думают: вот умру и подумаю на досуге, и ошибаются поголовно! Следовало бы читать про это дело поподробнее, а то разъяснять каждому приходится!

— Ну хорошо! А сказать, почему вокруг так темно, вы можете?

— Конечно могу, с радостью!

— Ну, скажите тогда!

— Вокруг вас темно, во-первых, потому что не светло, то есть нет света, а во-вторых, потому, что вам его видеть нечем! Чтобы было чем видеть, нужно при жизни тренироваться!

— А как тренироваться?

— А зачем это теперь вам?

— Скажите, может, еще пригодится?

— Вы святая наивность! Но я скажу, это как раз можно! Молиться нужно, вот что! Можно богу, можно не богу, кому угодно, но обязательно, чтобы с любовью!..

— А что такое любовь?

— А вот этого, честное слово, не знаю! Сложная штука! У нас тут высшее образование получают по этому вопросу, а все равно не понимают толком!.. То есть пользуются, конечно, вовсю, но чтоб в целом понять, так это нет!

— Значит, я умер, говорите?!

— Да, говорю.

— Ну, тогда скажите, наконец, что же такое смерть? Хоть здесь-то я могу про это узнать?! Всю жизнь выяснял!

— Можете, но вас это не устроит.

— Почему?

— На этот вопрос отвечать не буду!

— Ладно, а все-таки, что такое смерть?

— Ничего страшного! Просто переход из одного состояния в другое: вот вы трезвый, а вот вы пьяный, а вот уже и под трамвай попали!

— И это для всех одинаково?

— С вашей позиции, да.

— А как же быть с детьми?

— О! Дети — это прекрасно! Как сказал поэт: «Цветы на могиле цивилизации».

— А что же тогда такое жизнь?

— Уж-то сами не знаете?

— Знаю немного!

— Тогда что спрашивать?! Будто поговорить больше не о чем.

— И все же, скажите?

Да не могу я вам этого сказать, сам никогда не жил и другим не --">