Станислав Лем , Филип Киндред Дик , Джон Браннер , Геннадий Николаевич Жаворонков , Роберт Лафферти , Лайон Спрэг де Камп , Ярослав Кириллович Голованов , Журнал «Если» , Олеин Тоффлер , Виктор Гульдан , Борис Семёнович Пинскер , Евгений Анатольевич Попов - «Если», 1992 № 03

жизни происходят изменения в экономике: из постоянной она превращается в непостоянную.

С развитием техники автоматизируется и удешевляется производство, а ремонт остается ручным Поэтому выгоднее купить новую вещь, чем ремонтировать старую. Кроме того, технология и производство непрерывно совершенствуются. Поэтому не имеет смысла создавать вещи, рассчитанные на длительный срок. Оказывается, выгоднее разрушить дом, простоявший 10 лет, чем перестраивать его в соответствии с новыми требованиями.

Понимая неизбежность изменений, мы перестали создавать вещи «вечные», рассчитанные на постоянство. В Швеции, например, построен дом с подвижными внутренними перегородками, в котором хозяева могут изменять планировку квартир по своему вкусу. Существуют проекты целых городов, основанных на идее «непостоянной архитектуры».

Все больше людей берут автомобили напрокат, вместо того, чтобы покупать их. Появился новый вид магазинов, где ничего не покупается, а лишь дается на определенный срок. Сейчас средний американец за свою жизнь пользуется от 20-ти до 50-ти автомобилями (собственными и взятыми напрокат). Все это свидетельствует о сокращении времени, связывающего человека с вещью.

Человек, утрачивая связи. с вещами, постепенно теряет ощущение стабильности Вряд ли счастлив тот, кто, к примеру, лишен радости посидеть вечером в любимом старом кресле, в котором сидел еще его отец. Люди прошлого привыкали к своим вещам, и те старели вместе со своими хозяевами. В современном мире вещи «умирают» так быстро, что мы не успеваем к ним привыкнуть.

С ускорением темпа жизни человек теряет связь не только с вещами, но и с территорией, на которой живет Для современного человека стало естественным совершать ежедневные поездки, путешествовать и постоянно менять свой дом. Мы является свидетелями исторического явления: уменьшается значение места в жизни человека Возникает новое племя кочевников, и лишь немногие сейчас понимают, какое значение будет иметь эта миграция в будущем.

Наиболее сильное психологическое воздействие оказывает перемена места жительства. Для людей, стремящихся к будущему, перемена места становится образом жизни, который позволяет им освободиться от ограничений прошлого.

Современное общество отличает неустойчивость связей между людьми, которая в будущем будет неуклонно возрастать. Люди, подобно вещам и местам, сменяются в нашей жизни с головокружительной скоростью.

Отношения между людьми можно классифицировать по их продолжительности:

1) длительные отношениями (с членами семьи, родственниками);

2) отношения средней длительности (дружеские, соседские, с коллегами по работе);

3) кратковременные отношения (с продавцами. парикмахерами и т. д.).

Каковы бы ни были эти отношения, общая тенденция одна: продолжительность связей между людьми сокращается, но увеличивается их количество.

Естественно предположить, что все это приведет к изменению характера поведения человека в общении с другими людьми. Будущее общество будет основано на кратковременных встречах и на совершенно новой морали

Под влиянием новых переживаний и ощущений психически здоровый человек перестает отличать реальное от искусственного. Почва уходит из-под его ног, ибо само определение нормальной психики, нормальной жизни перестает считаться нормой. Поток изменений вносит невиданные осложнения в жизнь людей, которые становятся жертвами футурошока. В будущем человека ждет мир, который не имеет ничего общего с тем окружением, к которому он привык.

Психологи заметили: когда начинают изменяться внешние обстоятельства. происходят параллельные изменения и в нас самих. Эти внутренние перемены так глубоки, что ставят под сомнение саму способность человека адаптироваться к новым условиям.

Прежние корни, которые питали человека, придавали ему уверенность — религия, государство. община, семья, профессия — вырваны ураганным натиском все убыстряющейся жизни.

Но можно ли вообще жить в обществе, которое не повинуется человеку? Это не праздный вопрос. Он отражает положение, в котором мы находимся. Если бы только одна техника сорвалась с цепи, то и тогда наше положение было бы достаточно трудным. Смертельная опасность состоит в том, что и другие социальные процессы сбросили узду и бешено мчатся в неизвестном направлении, отказываясь подчиняться всем нашим попыткам управлять --">