Дмитрий Борисович Леонтьев - Бастион

прозрачной, стены, на нее уставился огромный, с вертикальным зрачком, глаз.

— Это что?! — шепотом спросила она. — Что это?!

— Это — самое древнее зло на земле, — ровным, словно мертвым голосом, отозвалась Смерть. — Змей Офис. Самый хитрый и самый опасный зверь с начала времен. Это он соблазнил Еву возможностью стать «как боги».

— Не дьявол?

— Читай Библию..

— Я вам не мешаю? — осведомился все тот же голос. — Я все равно никуда не тороплюсь. Я ждал этой минуты веками.. Меня так долго разъедали ненависть и злость, что сейчас я даже готов растянуть этот долгожданный миг. Я представлял эту встречу до мельчайших подробностей, и только ее предвкушение давало мне волю к жизни…

— Тебя должен был охранять Денница, — вспомнила Смерть.

— Охранял, — с явным удовольствием согласился голос. — Охранял…

Закончить он не успел: в коридоре что-то громыхнуло, и разъяренный голос Гвоздева пророкотал:

— А теперь вот что…

И, словно окаменел, едва переступив порог.

— Бежим! — шепнула Смерть и исчезла.

— А это еще кто? — прошелестел голос.

— Это? Это мой жених, — мгновенно сориентировалась Баста. — Хочешь мне сделать больно: съешь сперва его… Прости, милый! Любишь кошку — не бойся царапин!

Чмокнула беззвучно открывающего и закрывающего рот олигарха в щеку и тоже исчезла.

— Хм-м.. Ложь, — прошелестел голос. — Беги, Ева, беги.. Я не тороплюсь… Тебе все равно никуда не деется… Ты же знаешь, как кошка играет с мышкой…. Беги… Мне нравится твой страх…

Стена медленно потемнела, теряя прозрачность, и глаз пропал.

Гвоздев неверной рукой достал из кармана телефон:

— Кирилл… Пришли ко мне врача… Психиатра, или как там они называются…

— Прости, — извинилась вновь возникшая из ниоткуда Баста. — Я сумочку забыла…

Схватила требуемое и вновь исчезла.

— Отставить психиатра, — голос олигарха вновь обрел силу. — Всех лучших экспертов по магии, оккультизму, эзотерике — ко мне в офис! Срочно! Всех! От ученых, до шаманов! Мне плевать сколько сейчас времени! Денег не жалеть! Через час — буду!

Он подошел к стене, сквозь которую еще сосем недавно смотрел на него словно вернувшийся из ночных кошмаров глаз, и провел по ней пальцем. В его улыбке появилось что-то волчье:

— «Никогда не будешь моей?» Зря ты так со мной, кошка… Зря…

Приложение

1.   Баст (Бастет, Баста, Бубастис) — в древнеегипетской мифологии богиня радости, танца, музыки и веселья, хранительница семейного очага и счастья. Изображалась в виде женщины с головой кошки, держащей в руках музыкальный инструмент — систр. Центр ее культа — город Бубастис. Одна из самых почитаемых богинь Египта. Позднее отождествлялась с богиней Сахмет (изображалась с головой львицы), считалась ее «второй ипостасью». Часто именовалась как «око Ра». Древние греки отождествляли Басту с Артемидой. Культ начал приходить в упадок, когда служение Басте было поставлено жрецами «на коммерческую основу».

2.   Легенды Княжьего Лога — бытовавшие в южной части России легенды о связи девушки с «потусторонними силами», что повлекло за собой ее казнь испуганными соседями. Многочисленные неудачи в расправе над девушкой и странная гибель ее палачей, получили широкую огласку и сформировали множество домыслов.

3.   Инкуб (от латинского — «ложиться на») — в средневековой европейской мифологии — «мужские» демоны, домогающиеся женской любви, в противоположность «женским» демонам — суккубам (от латинского «ложиться под»), соблазняющим мужчин. По толкованию христианских теологов, инкубы — падшие ангелы. От инкуба могла зачать спящая женщина. Особенно настойчиво преследовали «трудные объекты» — монахов, отшельников и святых. Отцы Церкви настаивали на реальности данных персонажей.

4.   Притчи — приводимые притчи, не являются «каноническими» и относятся, скорее, к разряду «околоцерковной», народной» мифологи.

5.   Дорога Сновидений — обобщение целого ряда древнейших мифологических культов. В древнем Египте считалось, что жрецы, входя в транс, путешествуют по иным мирам, собирая знания в разных областях науки, философии и медицины. Подобные аналоги проходят практически через все древние религии мира, от индийских йогов, до тибетской «Книги мертвых». Дорога сновидений — аналог «загробного мира», т. к. сон у древних народов традиционно ассоциировался со смертью.

6.   Люцифер (Сатана, Денница, Дьявол и т. д.) — --">