Библиотека knigago >> Фантастика >> Ужасы >> Библия Комедии Дель Арте


Книга Михаила Калдузова "Верь. Для всех идущих. 40 поэтических этюдов" представляет собой сборник глубоко лиричной и вдохновляющей поэзии. Каждый из 40 этюдов исследует важные темы веры, надежды и духовного путешествия. Сборник открывается словами: "Встань и верь, что день придет". Эта строка задает тон книге, призывая читателей обрести веру и следовать своим мечтам. Последующие этюды размышляют о таких темах, как мужество, смирение, благодарность и вера в силу...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Лития Тахини - Библия Комедии Дель Арте

Библия Комедии Дель Арте
Книга - Библия Комедии Дель Арте.  Лития Тахини  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Библия Комедии Дель Арте
Лития Тахини

Жанр:

Космическая фантастика, Ужасы

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Библия Комедии Дель Арте"

Хотите увидеть свое нутро? Чтооо, нет?! А вас никто и не спрашивает! Комедия Дель Арте и Мистик-контабандист, истончат вас до нитки и проденут в игольное ушко. А после, вышьют вами узор на переплете книги Мельпомены и Талии.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,абсурд,фантасмагория,волшебные миры,параллельная реальность,приключенческая фантастика

Читаем онлайн "Библия Комедии Дель Арте". [Страница - 2]

стр.
проистекает, они вычеркнули из памяти, как это — чувствовать, как это — светиться мечтой изнутри.

Люди подняли старые летописи, которые не удалось уничтожить правителям, и с упоением читали об их предках, которые уже не резонировали с высшими частотами, но еще помнили — как это, и не оставляли попыток почувствовать хоть что-нибудь, кроме гнева, страха и жадности.

Для этого, их праотцы нанимали людей, которые называли себя мистиками, и те, какими-то сложными и серыми схемами поставляли Чувства и Эмоции.

Заказывали им разное — удивление, влюбленность, радость, вдохновение, мечту, восторг и прочие оттенки счастья.

Где они их брали, никто точно не знал, лишь ходили слухи, что для этого они пересекали линию горизонта и попадали в Страну Магии, где этого добра хоть пруд пруди.

Но, об их сакральной тайне, прознала верхушка Роима. А секрет магов был в том, что не было никакой магической страны, они не раздобывали их где-то тайно, мистики брали и давали эти эмоции из себя, они и были носителями этих настроений и переживаний!

А их рассказы о хождениях за горизонт, были лишь прикрытием от злых умов.

Роим обозвал этих людей контрабандистами и под страхом смертной казни, запретил им показываться на территории страны.

А столетье спустя, когда всё утихло, руками Религии создал Библию, где кроме всего прочего вымысла, было вписано — «Творящий магию из самого себя, есть богохульник, попирающий волю Господа нашего. Кто замахнется на роль Творца, душа того, будет проклята на вечные скитания по пустыне геенны огненной. Аминь».

Магия эмоций была утрачена навсегда, воздуха не хватало, суть богатства обесценилась, не оставалось ничего, что было бы действительно важным. Осталась только тоска и гробовая тишина в сердцах.

И вот однажды, туманным утром, адепты Комедии Дель Арте заметили на холме разноцветный шатер, похожий на цирковой, но только почему-то на нем возвышались поблескивая церковные купола.

К горожанам спускался человек, наряд которого был противоречивее, чем сам шатер.

Он был одет в черное, не то платье, не то рясу. На его лысую голову было надето небольшое деревце, корни которого то оплетали череп, то приподнимались, в только им понятном ритме.

Когда он приблизился, все в недоумении уставились на его загримированное лицо с накладным клювом кецаля, вместо носа.

Незнакомец заговорил:

— Здравствуй, народ Роима, меня зовут отец Титоан, и я рад пригласить всех вас на свою воскресную проповедь.

Люди зашептались между собой, что уж шибко странный он какой-то, этот святой отец.

— Ты точно монах? — спросили они.

— Да, я монах, — Титоан выдержал паузу, улыбнулся и добавил, — временно расстриженный.

Когда людское недоверие спало, он продолжил.

— На ваш суд, хочу представить новую религию — свою собственную! Хочу продемонстрировать вам новую Книгу книг, и заверяю вас, только в ней вы найдете утешение. Итак, жду вас в воскресенье в 12 часов дня, — сказал он и театрально раскланялся.

Никто ничему уже не верил, но от забитости и усталости, люди не оспорили слова чужака, промолчали лишь потому, что он представился священнослужителем, хоть и без духовного сана.

Никому не пришло в голову поинтересоваться, что за разноцветные лоскутья надеты на его шею, и почему вместо креста на его груди, висели маски Мельпомены и Талии, а на книге в его руках, было написано Библия Комедии Масок.

Людям не хотелось никуда идти, но было у этого монаха то, в чем горожане нуждались больше всего — крылья бабочек. Пыльца, которую они источали, была единственным средством от тошноты и головокружения.

Бабочки никак не хотели покидать свои коконы и рождаться. И даже если удавалось их вырастить, крылья очень быстро израсходовались. Иметь у себя маленький фрагмент крыльев, считалось неимоверной роскошью, а в ветвях дерева монаха, их развевалось целых два.

За глоток свежего воздуха, люди были готовы пойти на всё, даже на воскресную проповедь.

В воскресенье, все пришли в шатер на холме и расселись на лавки. Отделка внутри была из золота, всё дышало величием, но несмотря на роскошь, атмосфера была аскетичной и действительно походила на церковную, только вместо алтаря, возвышалась обветшалая и старая, как сам мир, сцена.

Внезапно погас свет и на сцене вместо проповедника, зрители увидели несколько лысых людей — те раздевались.

Сначала они сняли с себя длинные черные --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.