Библиотека knigago >> Фантастика >> Ужасы >> Озарения духа


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1749, книга: Сатарса
автор: Хулио Кортасар

"Сатарса" - это завораживающая и причудливая повесть, демонстрирующая писательский гений Хулио Кортасара. Написанная в его фирменном стиле, она увлекает читателя в мир воображения, реальности и снов. Главный герой, Мануэль, отправляется в затерянный город Сатарса в поисках трагической истории своих предков. По мере его путешествия грань между действительностью и вымыслом стирается, а реальность превращается в лабиринт сновидений и воспоминаний. Проза Кортасара мастерски создает...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Лучезар Ратибора - Озарения духа

Озарения духа
Книга - Озарения духа.   Лучезар Ратибора  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Озарения духа
Лучезар Ратибора

Жанр:

Ужасы, Эзотерика, мистицизм, оккультизм

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Озарения духа"

Маг продолжает свой путь, неустанно карабкается в свою гору без вершины. Луч эйдоса, что преимущественно проявлен в маге в данном воплощении, сияет отблесками во все стороны, показывая центральный луч в вариациях. Маг целенаправленно вгоняет себя в дисгармоничное состояние крена, искусственно намеренно погружаясь в различные потоки и состояния бытия. Луч и его отблески в каждом потоке преломляются внутри и снаружи путника и превращаются в особое индивидуальное состояние пребывания-восприятия в точке времени-пространства.
Луч эйдоса, будучи лишь частью раскрытых оттенков абсолютоподобной частицы, многократно преломляется через бесчисленные грани личности мага, которая постоянно меняется через потоки, настроения, точки, фокусы, локации точки восприятия. Что в общем итоге порождает целый калейдоскоп сияющего разноцветья, малый узор подобия Вселенной.
Содержит нецензурную брань.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,оккультизм,магические ритуалы,магия и колдовство,философско-культурные размышления,эзотерическая проза

Читаем онлайн "Озарения духа". [Страница - 3]

боя, дают навыки владения холодным оружием. Но учат ли их убивать, глядя в глаза противнику, видя, как тот истекает кровью, или как из того вылетают мозги от выстрела или вываливаются кишки от попадания в живот? Первый раз непросто убить даже животное, корову или барана, хотя для тренировки можно было бы использовать их – умерщвлять холодным или огнестрельным оружием.

Это я к тому, что бой, конечно, научит. Но сколько погибло солдат, замешкавшись перед убийством более опытного и матерого противника? Потому что не привыкли убивать. Не было этого навыка.

Всему своё время. Овчинка должна стоить выделки

Давно не перечитывал книги Кастанеды. Но в голове зарубку сделал, что надо до них добраться вновь и повнимательнее почитать про разные миры, измерения и их соотношения. Вполне может быть, что спустя годы информация воспримется иначе: шире, глубже или под новым углом.

От упоминаний Доном Хуаном природы Древних Видящих в памяти сохранился отпечаток, что у магов древности был очень силён нагваль, но слаб тональ. Иначе говоря, они путешествовали по другим мирам, практически жили там. А вот цивилизационному развитию на физическом уровне внимания уделяли мало – ни вооружению, ни методам борьбы, ни материально-техническому прогрессу. Этим и объяснялось бессилие древних толтеков перед конкистадорами, значительно опередивших первых в вооружении и росте тоналя во всех смыслах.

Сюда же мне вспомнилась однажды прочтенная статья про бедных жителей африканских стран, широко и повседневно использующих магию вуду. В статье объяснялось, что, несмотря на постоянные ритуалы и жертвоприношения, тональ африканских бедняков скуден и слаб ввиду лени приложения усилий на физическом уровне. Проще говоря, когда просишь богатства у высших существ, неплохо бы ещё и ручками-ножками поработать для достижения цели. Вывод ясный и логичный. Не исключаю, что действительно недостаточные старания на физическом уровне обусловливают бедность африканских поклонников культа вуду.

Как человек, тяготеющий к западному Пути развития, я за гармонию и разностороннее развитие тоналя и нагваля. Скажем так, я выступаю за подобный вариант в силу некоторых задач и обязанностей. Хотя, будь моя эгоистичная воля в приоритете (и умение жить в других мирах), давно бы растворился в нагвале и покинул эту лживую дыру.

Касаемо слабости развития тональных аспектов у вудуитов и у Древних Видящих, надо отметить и понять очень важный вопрос: а насколько им этот тональ вообще сдался? Сосредоточимся на Древних Видящих, меня они интересуют больше. Согласно книгам Кастанеды и магинь из его группы, маги древности расширяли и усиливали нагваль, шарились свободно и легко по другим мирам, тесно сплетались с духами/неорганами. А после поражения на внешнем уровне от конкистадоров некоторые из древних толтеков изменили конфигурацию точки сборки и сами стали иными неорганическими существами. Мне это напоминает шаманов, у которых в подчинении, услужении и родстве множество духов и подобных существ. Шаман ходит по тонким планам, по другим мирам. Для него человеческий мир – не основной и единственный, как для большинства людей, а лишь один из многих. В таком случае, не столь велика разница, быть здесь или переместиться на постоянное место жительства в иной мир, периодически появляясь на плотном уровне с целью добычи ресурсов, как это делал Арендатор. Это лишь предположение, но почему бы и нет?

Также предположу, что у Древних Видящих могло хватить силы, чтобы уничтожить пришлых завоевателей. Но, собственно, ради чего, если им были открыты мириады других миров? Ну и ещё один момент: смысл плыть против течения, если пришла новая эпоха, наступил новый эон, в котором будет акцент развития человеческого манаса и тоналя, и пришло время уходить?

Те же египетские жрецы и египетская цивилизация обладали развитым для своего времени тоналем, наукой и оружием. И их магическая сила (нагваль), связь с богами была прочна и крепка. Казалось бы. Но они оказались бессильны противостоять набирающему силу богу небольшому еврейского народа.

Сюда же вспомним славянское язычество с сильными волхвами. Они также проиграли битву христианству. Здесь мы наблюдаем противостояние не Древних и Великих, а схватку двух культов Великой расы за ресурсы. И магическая сила (нагваль) в виде поддержки богов и волхвов, и вооруженная армия у восточных славян не были слабыми. Но тут сработал --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.