Джозеф Пейн Бреннан - Празднество в лесу

гостеприимство, должен быть наказан, — сурово проговорил он. — Ты останешься здесь. Теперь ты наш гость надолго!

Долгое время Брикету молчал. Наконец он проговорил изменившимся голосом:

— Как долго, о великая Мышь?

— До тех пор, пока не сядешь на возвышении во время нашего празднества, как Домино!

Горилла просунул руку между прутьев решётки.

— Не бойся, демон! Ты не помрёшь с голоду! Я тут кухарничаю! Я буду кормить тебя досыта! — И он расхохотался. В неверном свете факела Брикету разглядел, что плоть на руке гориллы сошла, обнажив кости пальцев.

Прокажённые сгрудились у решётки и принялись визжать, вопить и насмехаться над ним тысячей способов.

Брикету сидел на куче мокрой соломы и молча смотрел на них.

Наконец они все тоже затихли. Они стояли и молча глядели на пленника в свете факелов.

И тогда он начал смеяться. Рожэ де Брикету, граф Отенский откинул голову назад и захохотал. Он буквально сотрясался от смеха. По тёмным коридорам загуляло эхо пронзительного, безрадостного хохота безумца.

Перевод — Александра Миронова

Примечания

1

Имеется в виду не просто маска, которую сейчас обычно подразумевают под «домино», а именно костюм. Первоначально это была одежда итальянского и испанского духовенства: род плаща, накидывавшегося на плечи с меховым капюшоном для защиты от непогоды. Позднее домино видоизменилось, превратившись в широкий плащ любого цвета с капюшоном, закрывающим лицо. Со второй половины XVI века так стали называть накидку с рукавами и капюшоном, которую мужчины и женщины надевали на маскарад в сочетании с маской.

(обратно)