Евгений Игоревич Токтаев , Андрей Александрович Шитяков - Неугасимый огонь

99 Пелузий — «изобильный трясинами». Египетская крепость на крайнем востоке Дельты. После утраты фараонами власти над Палестиной и Сирией являлась пограничным форпостом Египта. Возле неё в разные годы произошло несколько крупных сражений.

(обратно)

100

Кенотаф — надгробный памятник в месте, которое не содержит останков покойного, символическая могила.

(обратно)

101

В греческом алфавите строчная буква «сигма» имеет двойное начертание. В середине слов ставится знак «σ», а в конце — «ς».

(обратно)

102

Нисейская лошадь — одна из нескольких наиболее древних естественных пород, произошедших от единой древнеазиатской, доместифицированной около 4000–4500 лет до н. э. Самое известное описание породе в античности дал Страбон.

(обратно)

103

Хазетиу — азиаты на языке египтян.

(обратно)

104

Фараон XXIX династии Ахорис. Активно участвовал в Кипрской войне (390–380 гг. до н. э.), сражаясь на стороне греков против персов и финикийцев. Вторгся в Сирию. Двадцать лет спустя его примеру последовал фараон XXX династии Джедхор (Тах).

(обратно)

105

Обычно личное, тронное и «хорово» имена фараонов никогда не совпадали, но у большинства Рамсесов имена Рамосе Мериамен Усермаатра повторялись полностью или частично, потому этих фараонов XIX–XX династий стали «нумеровать» сами египтяне. Учитывая, что и «сетово» и «золотое» имена часто тоже совпадали, это был единственный способ избежать путаницы, хотя к иным фараонам нумерация никогда не применялась вплоть до переписчиков Манефона и современных египтологов.

(обратно)

106

Нехо II — один из самых знаменитых фараонов, успешный полководец и флотоводец, организатор экспедиции вокруг Африки по древним картам Тутмосидов в поисках Пунта.

(обратно)

107

Камбуджа — Камбиз, персидский царь, сын Кира Великого.

(обратно)

108

Нинве — Ниневия (египетское название — Нинуби). Один из аккадских городов-государств, составивший вместе с двумя другими, Ашшуром и Калху, ядро будущего ассирийского царства. В VIII–VII веках до н. э. Ниневия была столицей Ассирии. Руины находятся возле современного иракского города Мосул.

(обратно)

109

Эрешкигаль — властительница подземного царства в шумеро-аккадской мифологии.

(обратно)

110

Кадингирра — древнешумерское и официальное на тот момент название Вавилона. Аккадское «Бабилим» и аморейское «Бабила», «Врата Бога», были прозвищами, эпитетами.

(обратно)

111

Шамаш — бог солнца в вавилонской и ассирийской мифологии.

(обратно)

112

Сирруш — мифическое существо, имеющее рогатую змеиную голову и чешуйчатое тело змеи, львиные передние и орлиные задние ноги. Один из символов верховного бога вавилонян, Мардука.

(обратно)

113

Бык — священное животное Ашшура, главного бога одноимённого города.

(обратно)

114

Трижды Мудрейший — древнеегипетский бог Тот (Тути), покровитель знаний. Правильнее его считать не богом, а олицетворением Слова Единого Бога (собственно, все Нетеру представляли собой его проявления, например, Хор воплощал сердце). Изображался в виде павиана или человека с головой ибиса. В эпоху эллинизма на его основе родился образ Гермеса Трисмегиста.

(обратно)

115

Дагон — архаический бог моря в финикийской и древнесирийской мифологии. Имеет шумерское происхождение — У-Ну (Оаннес), привнесённый на Ближний Восток в период активного аккадского влияния.

(обратно)

116

Попытки отождествления Иосифа с кем-либо из исторических персон предпринимались не раз. Версия о том, что Иосиф — это Рехмира, «визирь» Тутмоса III, далеко не единственная. Скорее всего, библейский образ Иосифа, как и образ Моисея скомбинированы из нескольких реально существовавших исторических личностей.

(обратно)

117

«Малая» и «большая» неделя в Древнем Египте — 5 и 10 дней, соответственно.

(обратно)

118

Ктувим — в иудейской традиции священный свиток особого религиозного содержания, обычно Пятикнижие.

(обратно)

119

Плиштим — библейские филистимляне. В текстах египтян — «пелесет», члены коалиции Народов Моря. Вероятно — пеласги.

--">