Александр Робский - Охотник: Новый мир (СИ)

говорить?! Ты, бесишь! Мое имя Артем! Ясно?!

Артем стоял в середине тренировочного, так сказать, лагеря: это была комната, имеющая в плане форму квадрата; крыши здесь не было, и можно было рассмотреть всю красоту и прелесть лазурного неба, с плывущими по нему ватными облаками. Кривоватые серые стены были увешаны мечами и пистолетами. Парень был окружён людьми, которые также оттачивали свои навыки владения не только мечом, но и другими видами оружия. Сам он стоял с рыжеволосой женщиной на вид лет тридцати. Она была одета в короткие обтягивающие шорты и майку черного цвета. На ее бедрах был туго затянут пояс с кинжалами, а в правой руке своим стальным острием сверкал меч. Рыжая бестия как всегда кричала на Артёма, находясь в не очень хорошем расположении духа.

— Ладно, — Артем отошел от нее, сделал перекат и ударил в пустоту колющим. — Так пойдет?

— Ты что, черепаха? Да если бы ты спустился на первый этаж, ты бы уже был трупом! — женщина покачала головой и уставилась на небо с некой тусклостью. — Да… мы приютили тебя… но кто ж знал, что ты такой не обучаемый?

— Жанна, — позвал женщину некий парень в обносках. — Госпожа зовет тебя.

— Хорошо, — рыжеволосая уж думала пойти, но не смогла не обделить прощальным вниманием своего подопечного: — Отрабатывай удары. Понял?! Я скоро приду.

Она ушла прочь, потянув за собой шлейф надменных взглядов. На Артема откровенно пялились, кто-то даже заливался хохотом. А что поделать? Трудно ему давалось обучение, с кем не бывает? Парень подошел к кукле из дерева и принялся вонзать сталь в вымышленное подобие человека.

Когда он умер… его перенесло в другое место. Он помнил лишь тьму, что будто сжирала его, а потом восстанавливала по кусочкам и… тот шепелявый голос. Этот голос обещал ему, что этот мир примет его.

После смерти Артем очутился в монастыре. Там его встретил священник и разъяснил ему все мелочи этого мира, разжевал по кусочкам. Объяснил, что он «пришлый», и такие как он умирают в других мирах, после чего бог Меран переносит их сюда. Мужчина заявил, что голос, который парень слышал перед смертью, принадлежал именно ему.

Однако следующее разъяснение священника поразило Артема до потемок души, повергло его в глубочайший шок и заставило словно язык проглотить. Парень не верил его словам. Ему и вовсе показалось, что с ним кто-то сыграл злую шутку.

«В этом мире "пришлых" покупают семьи», — так звучал этот страшный приговор.

Всего в Бенезете было сто четыре семьи, и кто станет его «опекунами» знал только сам Меран. Священник предостерег, что «пришлым» запрещено изобретать оружие и иные диковинные вещи из своего мира — это могло привести к весьма плачевным последствиям.

Это могло привести к смерти.

Артёма выкупила семья, что носила фамилию Феникс, — девяносто четвёртая в списке, почти в самом низу. Священник не объяснил для чего им люди из другого мира, но Артем был не дурак. Для себя он выделил два варианта: первый — это рабство, второй — им нужны воины. И парень оказался прав: им действительно нужны были воины.

Оказывается, в этом мире было подземелье — его можно было сравнить с бездной, разделенной на несметное количество этажей. Разведанных из них было всего двадцать пять, а все остальное — это загадка данного мира. Но есть предположение, что в самом конце этого подземелья сидит тот самый бог Меран. Имелось множество фактов, которые доказывали, что именно он создал эту бездну. А зачем — неизвестно. Жители этого мира не переставали размышлять на эту тему, и непонимание, для чего Меран присылает «пришлых» в этот мир, терзало их не просвещенные головы.

Одно они знали точно: загадка бога должна быть разгадана. Ведь не просто так он все это делает. Должна же быть у него какая-то цель!

Город, куда попал Артём после смерти, во всей красе своей напоминал средневековый: просторы Бенезета были усеяны замками и стоящими вплотную друг к другу жилыми домами, которые достигали высоты в четыре этажа, — каждый из них был полным воплощением всех пожеланий и вкусов хозяина; в центре над городом возвышался гигантских размеров храм в стиле пламенеющей готики — его шпили, как языки пламени, стремились высоко к небу. Единственным отличием от стандартных средневековых традиций была одежда — она не была вычурной: девушки не носили широких платьев с корсетами, а мужчины отказывались от лосин. Одеяние было максимально --">