Библиотека knigago >> Науки общественные и гуманитарные >> Политика и дипломатия >> Марксизм и современные левые: возвращение в политику

Василий Георгиевич Колташов - Марксизм и современные левые: возвращение в политику

Марксизм и современные левые: возвращение в политику
Книга - Марксизм и современные левые: возвращение в политику.  Василий Георгиевич Колташов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Марксизм и современные левые: возвращение в политику
Василий Георгиевич Колташов

Жанр:

Политика и дипломатия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Марксизм и современные левые: возвращение в политику"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Марксизм и современные левые: возвращение в политику". [Страница - 2]

стр.
патриотические левые сразу сделали выбор: нужны места в Думе - значит работать нужно с избирателями, а не с мигрантами. Этим, кстати, и объясняется легкость, с которой КПРФ выдвинула на выборах 2005-2006 года в Московскую Думу свои первые антимигрантские лозунги.


Рассчитывая на успех такого маневра, вожди старой "коммунистической" оппозиции не учли только одного: последствия своего решения. Не только для интеллектуалов, но и для всего общества они переставали быть левыми, потеряв последний остаток связи с марксизмом. Для самого марксизма это обернулось началом политического возрождения.


Даже оставаясь в рядах КПРФ, молодые марксисты не могли не заметить, что "коммунистическая" партия все больше не только в политике, но и в повседневных лозунгах расходится даже с самыми умеренными левыми идеалами. Вместе с этим все более заметно стало говорить о себе рабочее движение. Профсоюзы появляющиеся на предприятиях возникших за период стабильности и даже в "благополучной" нефтегазовой отрасли явственно вступали в борьбу с работодателями. Старая же левая оппозиция на местах повсеместно оказывалась на стороне собственников.


Марксизм получал фактическое подтверждение. Книжные истины превращались в законы, реально раскрывающие исторический процесс. Стабилизация капитализма в России оборачивалась прояснением классовой природы общества, вела к поляризации и борьбе. Политический туман в головах начинал рассеиваться. Обозначалась социальная опора для организации марксистов.


Почувствовав не только угрозу, но и нарастающую критику со стороны молодых коммунистов вожди КПРФ "запретили" марксизм. Вместо "порочного" марксизма, они предложили "марксизм-ленинизм", состоящий, по их мнению, из: русского социализма, православия и народности. Рупор Зюганова, "Советская Россия" выдвинула лозунг: "Будет хорошо русским - будет хорошо всем". Национально освободительная борьба России против невидимых оккупантов - была еще раз объявленная актуальной.


Приход нового поколения левых развеяло миф либералов о том, что "коммунисты - это просто еще не вымершие фанатики-старики". Однако оно явилось не в виде готовой партии большевиков - необходимых условий для этого не существовало. Молодые люди (по взглядам: советские патриоты или сталинисты) влились в старые политические структуры. Но даже в таком виде новые левые сразу оказались левее и ближе к коммунизму, чем их постсоветские предшественники. Однако патриотические бациллы не миновали лишь немногих из них.


Из всех левых нового поколения наименее уязвимыми оказались троцкистские группы. Но и для них 2006 год стал моментом выбора. Можно было и дальше изучать теоретический марксизм, строить кружки или организации-школы - к политике это имело мало отношения. Необходимым становилось формулировать свое отношение ко многим вопросам, занимать позицию и идти на конфликт.


Вернуться в политику без всего этого марксизм не мог. В первую очередь коммунисты должны были порвать связь с патриотизмом и встать на защиту своей идеологии дискредитируемой КПРФ. Нужно было заявить и о классовых ориентирах.


Патриотизм - не плох сам по себе. Возникновение национального сознания огромный шаг в развитии человечества. Но "лозунги родины" исторически ограничены. В современном обществе они служат, прежде всего, буржуазии. Марксизм, как политическая доктрина, революционен именно потому, что вместо национального на знамена поднимается классовое. В ходе борьбы пролетариата с буржуазией новое общество побеждает не в рамках отдельной страны. Коммунизм приходит на смену капитализму, уже являющемуся всемирным строем, во всем мире. Национальное "переориентирование" марксизма, будь то хоть левый сталинизм, хоть правый национал-коммунизм, одинаково чуждо подлинной революционной идеологии.


Далеко не все - более того, очевидное меньшинство - левых поколения 2002-2006 решилось поднять марксизм на знамена. Договор терпимости в отношении Зюганова и его партии был расторгнут. Развернулась кампания критики КПРФ, как не коммунистической и реакционной. Одновременно марксисты начали агитацию за создания новой партии (Левой партии - условно), был подготовлен и опубликован проект программы такой организации.


Вместо удобного и популярного державно-патриотического мировоззрения молодые левые открыто провозгласили приверженность классовому подходу. Это вовсе не сулило движения --">
стр.

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.