Коллектив авторов - Сионизм: теория и практика
Название: | Сионизм: теория и практика | |
Автор: | Коллектив авторов | |
Жанр: | Политика и дипломатия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Политиздат | |
Год издания: | 1973 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Сионизм: теория и практика"
В монографии рассматриваются и анализируются основные направления в деятельности международного сионизма.
Выражая интересы наиболее реакционных кругов еврейской буржуазии, сионизм стал идеологией воинствующих расистов. Этим определяется его антикоммунистическая и антисоветская направленность. Обширный материал монографии убедительно свидетельствует о политическом и социальном родстве сионизма и фашизма. В ней раскрывается исторический генезис сионизма, его человеконенавистническое содержание.
В книге разоблачается деятельность региональных и международных сионистских центров, созданных и финансируемых шовинистической еврейской буржуазией и иностранными империалистами. В монографии широко использованы зарубежные и советские материалы и публикации, документы международного коммунистического движения.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: сионизм,жид,еврей,Израиль
Читаем онлайн "Сионизм: теория и практика". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (107) »
Маркс и Энгельс впервые дали материалистическое объяснение национального вопроса, выявили его неразрывную связь с классовой борьбой пролетариата. Они убедительно доказали, что только ликвидация капитализма позволит окончательно устранить национальные антагонизмы, неизменными спутниками которых являются шовинизм и национализм.
В трудах основоположников марксизма была выдвинута идея пролетарского интернационализма, выраженная в чеканных строках «Манифеста Коммунистической партии»: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Этот боевой призыв служит и в наши дни твердой основой интернационалистской тактики рабочего класса и его революционных партий. Маркс и Энгельс всесторонне обосновали мысль о том, что не может быть свободен народ, угнетающий другие народы.
С классовых пролетарских позиций Маркс и Энгельс подходили также к оценке положения евреев, главным образом в Европе и отчасти в Америке.
В 1844 г. Маркс опубликовал статью «К еврейскому вопросу»[1], где подверг критике работы Б. Бауэра, относившиеся к проблеме эмансипации евреев, которую тот рассматривал с внеклассовых, националистических позиций. Маркс подошел к вопросу иначе, положив в основу его решения классовый принцип — освобождение трудящихся от социального и политического гнета. Он отмечал ограниченность буржуазно-демократических свобод, поскольку частная собственность, а следовательно, эксплуатация и национальное угнетение при их наличии сохраняются в неприкосновенности.
Вскрывая специфику исторического развития еврейского населения Европы и Америки, Маркс учитывал наличие социальных условий, которые тормозили процесс его ассимиляции. Он указал при этом на роль высших слоев еврейской буржуазии в европейских странах, которые и определялись им как «еврейство». Острие критики было направлено против богатой верхушки еврейских общин Европы и Северной Америки. Маркс гневно бичевал еврейского буржуа за то, что он противопоставляет «действительной национальности свою химерическую национальность, действительному закону — свой иллюзорный закон, считая себя вправе обособляться от человечества, принципиально не принимая никакого участия в историческом движении, уповая на будущее, не имеющее ничего общего с будущим всего человечества, считая себя членом еврейского народа, а еврейский народ — избранным народом»[2]. Тем самым Маркс наносил серьезный удар по еврейскому буржуазному национализму и иудаизму с их стремлением доказать исключительность евреев.
Маркс особо подчеркивал, что не существует какого-то вечного, абстрактного еврейского вопроса, ибо он «получает различную формулировку в зависимости от того, в каком государстве живет еврей»[3]. С учетом сказанного «мирской конфликт, к которому в конечном счете сводится еврейский вопрос, это отношение политического государства к своим предпосылкам, — будь то материальные элементы, как частная собственность и т. п., или духовные, как образование, религия…»[4].
В статье указывается, что политическая эмансипация евреев, завоевание ими политического равноправия «не есть еще человеческая эмансипация»[5]. Маркс считал, что еврейский вопрос может окончательно разрешить только социалистическая революция, которая обеспечит всем неимущим освобождение от нищеты и капиталистической эксплуатации.
Маркс и Энгельс неоднократно указывали, что классовое расслоение затронуло и еврейское население, из которого выделились контрреволюционная крупная буржуазия, мелкая буржуазия и полупролетарские элементы. Энгельс в работе «К жилищному вопросу», в которой глубоко вскрывалась классовая сущность прусского государства, писал: «Министры, генералы, князья и графы состязаются в биржевой игре с самыми продувными биржевиками-евреями, а государство признает их равенство, целыми пачками возводя евреев-биржевиков в баронское достоинство»[6]. Положение о сращивании еврейской буржуазии, главным образом крупной, с самыми реакционными --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (107) »
Книги схожие с «Сионизм: теория и практика» по жанру, серии, автору или названию:
Виталий Вячеславович Иванов - Теория государства Жанр: Философия Год издания: 2010 |
Коллектив авторов - Парламентаризм. История, теория, технология Жанр: Политика и дипломатия Год издания: 2022 |
Другие книги автора « Коллектив авторов»:
Коллектив авторов - Психология общения. Энциклопедический словарь Жанр: Психология Год издания: 2011 |
Коллектив авторов - Полевое руководство для научных журналистов Жанр: Научная литература Год издания: 2018 |
Коллектив авторов - Библиотека литературы Древней Руси. Том 15 (XVII век) Жанр: Древнерусская литература Год издания: 2006 Серия: Библиотека литературы Древней Руси |
Коллектив авторов - История России. IX-XVII вв. В 2 кн. Кн. 2. М-Я Жанр: История России и СССР Год издания: 2004 Серия: Мировая история. Школьная энциклопедия Руссика |