журнал «Новое время» - Новое время 1991 №33

неравную
борьбу
Ингушские
«националисты»
и казачьи
функционеры
СССР, выходят из этой
партии.
Деятельность организаций
КПСС в МИД СССР по-преж­
нему финансируется за счет
государства. Например, гро­
мадный штат
комитетов
КПСС в загранучреждениях
в МНР до сих пор содержится
за счет государственных
бюджетных средств, в том
числе в валюте. Их сотруд­
никам из сметы МИД выпла­
чивается зарплата, коман­
дировочные расходы. Мини­
стерство несет затраты на
содержание занимаемых ра­
ботниками КПСС служебных
и жилых помещений, на об­
служивание транспортом и
связью, обеспечение канце­

лярскими товарами, пред­
ставительскими продукта­
ми, мебелью, оргтехникой...
Мероприятия
организаций
КПСС в загранучреждениях
проводятся в рабочее время
- это отвлекает от работы
членов партии. Ущерб, нано­
симый государству деятель­
ностью КПСС в загранучре­
ждениях МИД СССР, состав­

заков. В Пасху от их рук по­
гиб атаман Сунженского от­
дела Терского казачества
Александр Подколзин. А
в«Комсомольце
Кубани»
опубликована заметка чело­
века, подписавшегося: «к не­
счастью, донской казак». Он
рассказывает о своем разго­
воре с «неким казачим ф унк­
ционером». Так вот, этот че­
ловек называет местных жи­
телей (ингушей, представи­
телей других народностей)
не иначе ка к «зверьки»... Вот
я и подумал: нет ли между
двумя этими фактами опре­
деленной связи?

ляет десятки и сотни тысяч
долларов в год.
В .О ш ур ко в,
консул генконсульства СССР
в Ч ойоалсанс. М Н Р

■ Посылаю вам два мате­
риала из двух разных газет.
Один (из газеты «Домо­
строй») рассказывает об
убийстве «ингушскими на­
ционалистами» терских ка ­

Патриотизм: российский или русский?
■ Большое спасибо за статью Джеффри Хоскинга «Где русский дух» (№ 12/91). Английский
автор размышляет глубже, чем многие совет­
ские журналисты, пишущие о России.
Общественное мнение разделилось - на од­
ной позиции стоят те, кто не видит общности
между СССР и РСФСР, а на другой - те, для
кого это одно и то же. А ведь и те и другие —па­
триоты. Неужели у нас по-прежнему два вида
патриотизма, как об этом пишет Х оскинг,«российский и русский» ? Или, что то же самое,
- патриотизм СССР и патриотизм РСФСР? А
может быть, есть еще и третий патриотизм «славянофильский»?
Мне показалось, что Хоскинг не зря пишет о
«славянофилах» - он хочет объяснить пози­
цию тех людей, которые стоят и за СССР, и за
РСФСР одновременно. Проще говоря, они вы­
ступают за Россию! На мой взгляд, «славяно­
фильская идея» даст славянским народам (рус­
ским. украинцам, белорусам) ту основу, кото­
рая позволит им вновь соединиться в единый
народ. Такая идея примирит нас и со славян­
скими народами Восточной Европы — со вре­
мен генерала Скобелева болгары, чехи, слова­
ки, сербы благодарны за поддержку их освобо­
дительной борьбы, а не только за освобожде­
ние от гитлеровской тирании, как пропаганди­
ровали у нас до последнего времени.
Не могу согласиться, что Российская импе­

рия была «тюрьмой народов». Славянские на­
роды показали другим нациям пример жизни в
согласии. Думаю, СССР тоже не является
«тюрьмой народов», если подразумевать под
СССР такое же федеративное образование,
каким является РСФСР. Ведь в РСФСР равны
между собой и автономные республики, и
края, и области. Объединяет их все то же са­
мое славянское родство. Народам СССР стало
тесно в рамках 15 республик: нужны новые ад­
министративно-территориальные структуры.
Мы можем объединиться на основе нацио­
нального патриотизма, который был в Российс­
кой империи, который остался в РСФСР после
Октябрьской революции и который сохраня­
ется в СССР и сейчас. Основа этого патрио­
тизма — «славянофильская идея», о которой
мы забыли или нас заставили забыть. Пример
этому забвению — заброшенные могила и
усадьба героя русско-турецких войн, вдохнови­
теля борьбы славян за свое освобождение ге­
нерала Скобелева.
Пока у нас нет новых братьев Аксаковых.
Даже Солженицын не поднялся, на мой взгляд,
до их уровня духовности. Но они у нас. без­
условно, будут — «русский дух» и «славянский
дух» никогда не исчезнут.

R. Адамов
Краснодар

■ Сейчас всем известна ис­
тория насильственного при­
соединения Сталиным --">