Альбер Камю , Томас Карлейль , Серж Московичи , Мануэль Саркисянц , Теодор В Адорно - Вождь нации. Сотворение кумира
litresНазвание: | Вождь нации. Сотворение кумира | |
Автор: | Альбер Камю , Томас Карлейль , Серж Московичи , Мануэль Саркисянц , Теодор В Адорно | |
Жанр: | Философия, Публицистика, Для среднего школьного возраста (Подростковая литература) 12+, Сборники, альманахи, антологии | |
Изадано в серии: | Философский поединок | |
Издательство: | Родина | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | 978-5-00180-700-1 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Вождь нации. Сотворение кумира"
Томас Карлейль (1795–1881) — британский философ, писатель и публицист. Он исповедовал романтический «культ героев» — исключительных личностей вроде Наполеона, которые своими делами исполняют божественное предначертание и двигают человечество вперёд, возвышаясь над толпой ограниченных обывателей. Не случайно один из разделов книги Карлейля назывался «Люди и герои», а в других он предписывал жизненные правила для общества, существующего на подобных принципах.
Мануэль Саркисянц (1923–2015) — немецкий социолог, политолог и историк, армянин по национальности. Теорию «великих личностей», «сверхчеловеков» Саркисянц рассматривал как идеологическую базу нацизма, а идейным вдохновителем нацистов, наряду с Ницше, он считал Томаса Карлейля.
В сборнике представлены работы Карлейля, Саркисянца и других известных философов, посвящённые теме «вождизма».
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Выдающиеся личности, Зарубежная образовательная литература, Зарубежная публицистика, Нацизм, Роль личности в истории, Сверхчеловек, Социальная философия, Философские концепции
Читаем онлайн "Вождь нации. Сотворение кумира" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (6) »
* * *
Мы должны возвратиться к истине, чего бы это ни стоило — наводящего страх правления, ужасов Французской революции или чего-то еще. Да, в этом есть истина, объятая огнем преисподней, так как иначе ее не желали получить.В самом деле, без Французской революции мы вряд ли знали, что вообще надлежало делать с таким временем, как наше. Мы предпочли бы отнестись к Французской революции, как потерпевшие крушение мореплаватели к суровой скале, возвышающейся среди бездонного моря и бескрайних волн. Это настоящий, хотя и ужасный, апокалипсис (откровение) для этого изолгавшегося, поблекшего, искусственного времени; апокалипсис, свидетельствующий еще раз, что природа — сверхъестественна; что если она не божественная, то дьявольская; что кажущееся не есть действительное; что кажущееся обязательно должно уступить место действительному, или иначе мир подложит под него огонь, сожжет и превратит его в то, что оно есть на самом деле, — в ничто!
Всяким правдоподобностям настал конец, пустой рутине настал конец; многому настал конец. И вот все это было возвещено людям во всеуслышание, подобно трубному звуку в день Страшного суда. Изучите же по возможности скорее этот апокалипсис, и вы станете мудрейшими людьми. Пройдут многочисленные поколения с омраченным сознанием, прежде чем он будет понят надлежащим образом, однако мирная жизнь невозможна, пока это не свершится!
Серьезный человек, окруженный, как всегда, массой противоречий, может теперь терпеливо ожидать, терпеливо делать свое дело. Смертный приговор всему недействительному всегда и прежде был написан на небесах; но теперь этот смертный приговор объявлен на земле: вот что он может видеть в настоящее время своими глазами. И конечно, сказал бы я, обращаясь к другой стороне вопроса, такой человек, убеждаясь, с какими трудностями приходится иметь дело в данном случае и как быстро, страшно быстро во всех странах дает себя знать неумолимое требование разрешить их, — легко может найти себе иной, более подходящий труд, чем работа в настоящий момент в сфере санкюлотизма!
Почитание вождей и героев, — как странно звучали бы эти слова для деятелей и борцов Французской революции! Они, по-видимому, отрицали всякое уважение к великим людям, всякую надежду, веру, даже желание, чтобы великие люди появились снова в нашем мире. Природа, обращенная в «машину», казалась как бы истощенной; она отказывалась производить великих людей. если так, то я ей сказал бы: пусть она в таком случае откажется вовсе от дела, ибо мы не можем жить без великих людей. Но я вовсе не намерен входить здесь в разбирательство и споры по поводу известного девиза «свобода и равенство», по поводу веры, что, раз великих и мудрых людей не существует, следует удовлетвориться шаблонной несметной толпой глупых маленьких людей.
Такова была естественная вера в ту пору и при тех обстоятельствах. «Свобода и равенство, — прочь всякие авторитеты! Раз почитание героев, признание подобных авторитетов оказалось ложным, — поклонение вообще есть ложь; не надо никакого поклонения более! Мы изведали такие подделки; мы не хотим теперь ничему верить. на рынке обращалось слишком много низкопробной монеты, и все убедились теперь, что золота не существует более и что даже мы можем обойтись совершенно свободно без всякого золота!»
Подобные мысли я нахожу, между прочим, в раздававшихся тогда повсеместно криках о свободе и равенстве и считаю их весьма естественными, при существовавших в ту пору условиях. И однако, все это движение представляет, конечно, всего лишь переход от лжи к истине. Если мы вздумаем рассматривать его как полную истину, то оно превратится в совершенную ложь; будучи продуктом полного скептического ослепления, оно является всего лишь простым усилием проникнуть в действительность. Почитание героев существует всегда и повсюду: не в одной только лояльности выражается оно; оно сказывается как в преклонении перед божеством, так и в самых мелочных фактах --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (6) »
Книги схожие с «Вождь нации. Сотворение кумира» по жанру, серии, автору или названию:
Альбер Камю, Жан-Поль Сартр - Сущности. От сложного к простому и наоборот Жанр: Философия Год издания: 2021 Серия: Философский поединок |
Николай Александрович Бердяев, Николай Онуфриевич Лосский - Русский народ. Богоносец или хам? Жанр: Философия Год издания: 2014 Серия: Философский поединок |
Жан Бодрийяр, Эмиль Мишель Сиоран - Матрица Апокалипсиса. Последний закат Европы Жанр: Философия Год издания: 2015 Серия: Философский поединок |
Рене Декарт, Бенедикт (Барух) Спиноза - Я мыслю. Интеллект это страсть Жанр: Философия Год издания: 2021 Серия: Философский поединок |
Другие книги из серии «Философский поединок»:
Жан Бодрийяр, Эмиль Мишель Сиоран - Матрица Апокалипсиса. Последний закат Европы Жанр: Философия Год издания: 2015 Серия: Философский поединок |
Томас Роберт Мальтус, Аурелио Печчеи - «Слишком тесно». О пользе войн и эпидемий Жанр: Экономика Год издания: 2021 Серия: Философский поединок |
Карл Густав Юнг, Мишель Фуко - Матрица безумия Жанр: Философия Год издания: 2013 Серия: Философский поединок |
Людвиг Витгенштейн, Жан-Франсуа Лиотар - Постмодерн. Игры разума Жанр: Философия Год издания: 2024 Серия: Философский поединок |