Олег Владимирович Ермаков - Око Геи. Разгадка секрета Больших Пирамид

не схоже оно на «Хеопс», как эллински
зовет Геродот его, — но мир бесстрастен к тому, хоть,
чтя камень Розетты*, наука про Древний Египет жадна
до речей о нем Греков, зря в них знатоков его главных.
Так прежде жрец Дельф был толмач воплей пифии.
Ум, кем был он, в мире умственном сем есть всегда
толмач Сердца: Земля — Неба, брение — Вечности.
Умом при Сердце, начальнике, была Эллада
Египту, живимая мудростью его жрецов.
Посему, мыслю я, Геродот неспроста назвал Хуфу
Хеопсом. Хеопс — «Гео-опс»: око Геи, Земли. Оком
сим как окном в То и стал людям хор Пирамид —
дар Атлантов, что нам вручил Сфинкс**.
______________________________________________
* См. о нем: https://ru.wikipedia.org/wiki/Розеттский_камень
** Нареченье единых по первому — должное: имя есть сути фасад.

5

Г

лаз сущих устроен в согласии свету, зажженному Богом ему1. Из
семи цветов спектра, слагающих луч, цвет центральный, зеленый,
чреды выше их — он суть Вечность, светящая вниз чрез дыру.
CENTER – ENTER: в|ра|та в Не|бо, сферу Гермеса, иль Тота,
патрона Египта, творца «Из|УМРУ|дной (= зеленой) скрижали». Центр глаза,
зрачок в нем согласен зеленому цвету, а шесть цветов прочих — глазной
периферии. Зеленый по сути, зрачок бренным черен: врата в То —
с|м|ер|ть, тьма, телом чьим есть он: в оке Селена, Луна, зеленá как жизнь,
как смерть черна.
Сфинкс, рожденный Атлантами, Луны (греч. МЕНа) людьми3 — зрачок
данного ими нам Ока, центр (MID|DLЕ (англ.)), а шесть при нем
ПираМИД — Ока этого периферия, око|лица. Центр в древнем Знаньи —
творец: точка круга, ему не причастная как его автор4. Так тело творимо
душой, его осью. Таков СФИНкс: ФИНал, смерть5, он — жизни ключ:
Небо — чертог ей. Еще до махины Хеопса, начальной всем, лежал он пред
Пирамидой второю, Хефреновой ключом родившей колоссов сих Силы.
Чреде их он есть НоЛЕВóй и Седьмой — как Бог, сущий до всех дней
творения, в день седьмой — вшедший в Себя, кончив труд. И как Бог сему
миру Творец, так чреде ПИРамид Сфинкс — их автор, чьи слуги не цари
Египта — жрецы его, волей магичной создавшие Око Земли — врата в Мир,
ПИР (огнь (греч.)) Знанья ради: гЛАЗ — ЛАЗ.
О господстве египтских жрецов над царями Шюре речет:
Наши историки говорят одним и тем же тоном и о фараонах, и о деспотах
Ниневии и Вавилона. Для них Египет — такая же абсолютная и завоевательная
монархия, как и Ассирия, и отличается она от последней лишь тем, что
существование ее было на несколько тысяч лет продолжительнее. // Между
тем в Ассирии царская власть раздавила жреческую и сделала из нее свое
орудие, тогда как в Египте жречество дисциплинировало царскую власть, не
уступало никогда своих прав и даже в самые трудные эпохи имело влияние на
царей, изгоняло деспотов и всегда управляло народом; и влияние это исходило из
умственного превосходства, из глубокой мудрости, какой не достигло ни одно
правящее сословие нигде и ни в какой стране.

В разуменьи сего не цари управляли жрецами. Глава им был Сфинкс,
данный расой Атлантов как лаз в Небеса, Исток наш, чтоб познать нам
чрез Корнь сей — себя, тем свершив главный всем людям труд.
6

Черты Пирамид даны мною в таблице:
Таблица

Качества столпов ансамбля Пирамид
Сфера Мира, к которой
причастен он

Цвет его

Его пол*

Сфинкс

Вечность, Иное

зеленый,
черный

гинандр:
двоеполая
сущность под
властью Жены

Пирамида Хеопса (Хуфу)

мир сей, бренный

красный

мужской

Пирамида Хефрена (Хафры)

мир сей, бренный

оранжевый

мужской

Пирамида Микерина (Менкаура)

мир сей, бренный

желтый

мужской

№1

мир сей, бренный

голубой

женский

№2

мир сей, бренный

синий

женский

№3

мир сей, бренный

фиолетовый

женский

Объект

Пирамиды цариц,
в счете слева
направо
(см. фото)

* Суть и связность полов во Вселенной даны в Приложении 5.

_________________________________________________________________________
1 Глаз и Мир, Огонь, — цельная и нераздельная пара. Единства ее явь есть имя «пи|ра|мид|а»: в ней «пи» есть слог

Ока, «ра» есть слог Огня, а «мид» — слог власти пары сей, Сути всего. См. о том Приложение 3.
2 Два сих цвета в единстве их являют очи Воланда в bull’гаковском «Мастере и Маргарите». Читаем тут:
— А я только что сию минуту приехал в Москву, — растерянно ответил профессор, и тут только приятели догадались заглянуть
ему как следует в глаза и --">