Александр Владимирович Бузгалин - Постмодернизм устарел...

теории приведёт к тому, что подавляющее большинство из ныне процветающих теоретиков довольно быстро сменит свои установки и начнёт столь же рьяно обслуживать вульгарно-апологетические заказы ультраимпериалистического истэблишмента, сколь активно сегодня они явно или не явно обслуживают (правда, в несколько более утончённой и деликатной форме) заказ неолиберальной эпохи.

Так что, похоже, для постмодернистской методологии не останется места в рамках истэблишмента.

С другой стороны, как я уже заметил, постмодернизм будет активно вытесняться развитием методологии и теории, адекватной для всё более крепнущих новых социальных движений и новой внесистемной оппозиции. Они уже сегодня уходят (хотя не ушли окончательно) от постмодернизма, рождая новые методологические парадигмы.

Поэтому можно с определённой долей вероятности предсказывать, что в недалёком будущем, даже если мы оставим сейчас в стороне социально-экономические и общественно-политические столкновения, в идейно-духовной сфере столкнётся новая вульгарно-апологетическая глобальная идеология, адекватная эпохе рождающегося ультраимпериализма, с одной стороны, и новая открытая диалогичная методология рождающихся альтернативных социальных движений — с другой.

И в этом столкновении нам придется занять ту или иную позицию, ибо здесь, в отличие от «плюралистичного» постмодернистского мира, «воздержавшихся» не будет.

Примечания

1

Подробнее см.: «Критический марксизм. Продолжение дискуссий» М., 2001.

(обратно)

2

Одним из едва ли не курьезных примеров этого может служить то, что идея тотального господства рынка в современной действительности воспроизводится даже во многих современных научно-фантастических романах. Вообще следует заметить, что серьезное искусство практически всегда проникает в сущность отражаемых им явлений, как то было с Бальзаком (анатомия классического капитализма), Толстым (известное — «зеркало русской революции» — не случайная фраза), Пикассо (Герника), а ныне со многими западными авторами, выявившими манипулятивность жизнедеятельности-сознания обывателя (Подробнее см.: Лимнатис Н. Манипулирование. М., 2000).

(обратно)

3

Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М., Прогресс, 1990. С. 315; Валюн В.А. Логика «Капитала». М., 1968. С 119.

(обратно)

4

Кратко — в журнале «Свободная мысль» (1999, Э 9. 10)и более подробно — в книге «Критический марксизм: продолжение дискуссий». М., Слово, 2001.

(обратно)

5

Подробнее диалектика противоречий, обусловивших генезис и крах «реального социализма», показана в работах «Ренессанс социализма» (М., 2003), «Критический марксизм. Продолжение дискуссий» (М., 2001) и др.

(обратно)

6

См.: Бузгалин А.В. Ренессанс социализма. М., 2003; Критический марксизм. Продолжение дискуссий.

(обратно)

7

Подробнее см.: «Альтерглобализм. Теория и практика „антиглобалисткого движения“». М., 2003.

(обратно)
--">