Николай Николаевич Вашкевич - Познание истины – путь к спасению

Одного раза ей недостаточно.

Обрезание и образование

Евреи, находясь в плену у халдеев, кое-что из халдейских премудростей усвоили. Но так как учителя к тому времени уже путали голову с другими органами, знания евреям достались в перепутанном виде. Одна из премудростей, касающихся законов познания, гласила: прежде чем добывать знания, необходимо очистить голову от глупостей путем образования. Закон евреи стали применять не к голове, а головке члена, обрезанием удаляя ГЛП (по-арабски гулфа — “крайняя плоть”), что, понятное дело, на степень глупости в голове влияние оказывало незначительное.

Эффект все же был. Евреи одинаково почтительно относятся как к обрезанию, так и к образованию. Но ведь дело не в самом образовании, а в его качестве. Здесь, как и при обрезании, надо быть внимательным, чтобы не оттяпать по небрежению головку.

В продолжение вышеназванного ряда обратим внимание на такую пару: искусство (от искус) и секс. Созвучия говорят за себя. Искусство — есть верхний секс. А вот еще: культура и клитор. Один немецкий врач еще в прошлом веке изучал проблему бесплодия у женщин, имеющих гипертрофированный клитор (Лосев Б.Г.). Оказалось, что сразу после его удаления они беременели и рожали.

Вернемся к образованию. Какой бы современной и эффективной ни была система образования, она все равно приучает обучаемых к мысли о том, что они живут в мире бессмысленных слов. А это значит, что именно образование, вместо того чтобы глупость устранять, обматывает ею мозги обучаемых.

Из всего сказанного вывод один.

Никакой вопрос в обход смыслу правильно решен не будет.

В отношении спасения рода людского это положение означает, что в систему образования необходимо срочно вводить правильную этимологию слов, что вернет словам утраченный ими исконный смысл.

Правильный смысл слов любого языка достигается сопоставлением русских и арабских корней. Образно говоря, название гуся надо уметь читать по-арабски: ВЗ. Это слово состоит из семерки и шестерки, которые в арабском никогда не путаются:

ДЕРЕВО ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА

Это библейское выражение никто не может понять, поскольку добро и зло не могут быть в принципе предметом познавательной деятельности. Стоит, однако, перевести это выражение на арабский, как тайное становится явным. Оказывается, слова добро (хейр) и зло (шарр) в арабском языке являются служебными словами для выражения оценки предшествующего имени. Так, утро добра, переводим “доброе утро”, в других случаях “хорошее, нормальное, правильное”, зло — “плохое, неправильное”. Дерево тоже не дерево, а дирайа “познание”. Смысл фразы: познание бывает правильным познанием и неправильным познанием. Без всяких там деревьев.

В отношении нижнего познания неправильным, понятное дело, будет такое, которое не приносит плода (мастурбация, гомосексуализм, педофилия и т. д.). Точно также и по отношению к верхнему познанию. Всякие виды деятельности, которые удовлетворяют потребность в информации, но не приближают к Истине, являются видами познания зла. Это зрелища, интеллектуальные игры (например, так называемых знатоков), образование в теперешнем виде, наука, идущая под флагом бессмыслицы, гипертрофированная культура (щекотание клитора Бога).

Пробудившиеся люди точней определят, что и в какой мере мешает постижению Истины.

КНИГИ АВТОРА

1. За семью печатями. Тайны происхождения языка. Библейские символы. Русская фразеология. — М., изд-во "Дека", 1994. — 180 с.

2. Разгадка Ноева Ковчега — М., 1994. — 16 с.

3. Утраченная мудрость или что в имени твоем. Истоки древних цивилизаций. Тайны слова. Именное кодирование. М., 1996. — 350 с.

4. Системные языки мозга. Магия слова. Разгадка мифов и легенд. Язык и физиология. Пробуждение сознания. М., 1998. — 400 с.

5. Язык и проблемы антропологии (по мотивам книги автора “Системные языки мозга”. М., 1998. — 24 с.

6. Абракадабры. Декодировка смысла. М., изд-во Белые Альвы, 1998. — 160 с.

--">