Леон Ванье - Типология в гомеопатии

доктора, который может предвидеть и, в дальнейшем, предупредить заболевания, к которым пациент предрасположен.

Конституция указывает на род, класс, к которому принадлежит индивидуум. Темперамент указывает на характерные черты, отличающие его от остальных, несмотря на сходную (ту же) конституцию. Темперамент может претерпевать изменения под влиянием внутренних и внешних факторов. Окружающая среда воздействует на темперамент, модифицируя его, но индивидуум также способен изменять себя по своей собственной воле. Но те перемены, которые могут быть привнесены, как в результате влияния окружающей среды, так и в результате собственных волевых действий, всегда ограничены. Несмотря на изменчивость темперамента, должно быть понятно, что перемены могут иметь место только внутри чётко определённых границ. Столетиями эти границы изучали философы, художники и врачи. Они детерминированы факторами, которые создают темперамент.

Генезис Темперамента

Темперамент возникает из двух элементов:

1) того, что завещан прошлым — Атавизм)

и

2) того, что можно изменить (заменить) — Возможности.

Атавизм

На человека в течение его жизни оказывают огромное влияние его родители и предки. Не воспринимая теорию, полагающую, что мы часто не реализуемся в своей жизни, что мы не самостоятельны (так как память предков заставляет нас временами реагировать также, как реагировали родители), мы должны, однако, допустить важность наследства, переданного нам, власть этой скрытой силы, которая отличает наше существование; силу, которую Парацельс назвал «сущность семени».

Наши наклонности, часто описываемые как инстинкты, обычно наследственно передаются из поколения в поколение, из-за чего их трудно разрушить. В своей работе «Негеdo», Leon Daudet описал внутреннюю драму, которую самостоятельно бессознательно играет Флюорик, и в «Мопde des Images» он указывает ясно, почему мы инстинктивно существуем, действуем так, как должны. В результате сохраняются болезненные импульсы, которые повторяются из поколения в поколение, передаются от отца к сыну. Эти наклонности могут быть дурными или хорошими, могут считаться гениальными или криминальными, способны носить патологический характер, связанный с глубокой заражённостью, обусловленной наследственно.

Алкоголизм, сифилис, туберкулёз глубоко проникают в организм. В результате возникают физические и ментальные дефекты и близко связанные с ними проявления — меланхолия, апатия, идеи-фикс, навязчивости и галлюцинации, мания, делирий, деменция. Все они часто служат стигмами дегенерации, отклонений.

Возможности

Если человеческое существо проносит через свою жизнь ношу загрязнения, завещанную ему предками, то у него развиваются дурные наклонности. При этом, тем не менее, человек способен обладать чем-то самостоятельно (дар, характеризующий способность моделировать себя с помощью опыта) — это, по Парацельсу, «сущность власти» — наша личная сила, наши «возможности».

Эти две сущности Парацельса — «сущность семени» и «сущность власти», не могут быть разделены. Мы — субъекты этих двух сил, одна из которых — наследство, полученное от наших предков, которое мы должны преодолеть, или, другими словами, с которым мы должны бороться. Другая сила характеризует нас с рождения и проявляется более или менее благоприятно, подтверждая нашу личность. Человек развивается лучше, зная направление своего пути. Когда он идёт ощупью по жизни, падает, терпит неудачи, разочаровывается или отчаивается, то черпает скрытую энергию внутри себя. Хорошо направленная, она помогает самореализации, способствует счастью и гармонии. Человек, вступивший на неправедный путь, усугубляет свои болезненные наклонности, становится неуравновешенной и разочарованной личностью.

Физическое выражение Темперамента

Конституцию исследователь может наблюдать, а темперамент — воспринимать. Это означает, что конституция может быть диагностирована и определена с помощью ощущений, но определение темперамента требует логических обоснований для создания впечатления. В данном случае слово «впечатление» фактически означает заключение, приговор. Леонардо да Винчи писал: «В соответствии с законом о Самом Великом, тело — результат работы души. Как золотых дел мастер изготавливает рельефно декорированный сосуд, --">