Михаил Борисович Елисеев - Последние походы Святослава

договора. Правда, поход этот закончился неудачей, поскольку буря разметала и потопила флот русов.

И здесь мы впервые сталкиваемся с интересной закономерностью — довольно часто во время боевых действий между русами и ромеями будут происходить природные катаклизмы, но неизвестно, почему они всё время будут оборачиваться в пользу последних! Так было в 874 году, затем песчаная буря буквально украдёт победу из рук князя Святослава в решающей битве под Доростолом 21 июля 971 года, и, наконец, в июне 1043 года из-за разразившегося урагана русский флот потерпит поражение в бою с византийской эскадрой!

Воистину неудобный соперник для наших предков!

Поход князя Игоря 941 года не явился исключением из списка мероприятий, целью которых было повысить благосостояние русов за счёт Византии. Отец Святослава далеко переплюнул Аскольда, поскольку грабил земли Империи целых ТРИ месяца. Об этом тоже очень подробно рассказано в письменных источниках, причём не только в зарубежных, но и в отечественных. Зато поход Игоря в 943 году явился прямым следствисм сокруши тельного поражения князя в 941-м. В летописях четко прописано — шёл мстить. Правда, до боевых действий не дошло, и Игорь заключил мирный договор с Империей.

Особняком в этой череде «походов за зипунами» стоит легендарный поход на Царьград Вещего Олега. Потому что в нем изначально главной целью было не зипуны добыть, а заставить Византию заключить равноправный договор, регулирующий все стороны взаимоотношений между двумя государствами. В том числе и торговые.

Теперь о войне 970–971 годов. Начиная новую войну с Империей, Святослав преследовал совершенно иные цели, чем его предшественники. Князю-воину не нужен был договор с Византией, поскольку он уже был заключен его отцом. Про поход ради добычи говорить глупо. Всё было гораздо сложнее. Многие вопросы лежали уже в сфере геополитики, и разрешить накопившиеся противоречия можно было только вооружённым путём. Именно борьба за влияние на Балканском полуострове и привела к русско-византийской войне в 970–971 годах.

* * *

В своё время довольно сильное влияние на изучение Балканских походов князя Святослава оказал миф о так называемом «славянском братстве». Миф сам по себе достаточно вредный и не имеющий никакого отношения к действительности. Поскольку он был выдуман отечественными либералами лишь в XIX веке. Ведь как ни поверни, а у каждого славянского народа есть своё государство, чьи интересы бывают прямо противоположны интересам других славянских государств. Наглядным примером служат взаимоотношения России и Польши, здесь «братство» невозможно ни под каким соусом. Однозначно, что первые русские князья не имели никакого понятия об идеях своих либеральных потомков. Если перед ними был враг, то им было совершенно не важно, кто он — славянин или ромей, печенег или тевтон. В любом случае он, по мнению правителей Руси, заслуживал лишь хороший удар мечом. Воевал с болгарами князь Аскольд, Игорь посылал против них орды печенегов. Святослав легко побеждал «братушек» и совершенно не гнушался представителей «братского» народа тысячами сажать на кол. Князь Владимир громил ляхов на полях сражений, захватывая у них города и территории. Впрочем, последние платили русам той же монетой. Как только Русь ослабевала в результате внутренних конфликтов, поляки моментально вторгались на её земли.

Однако наиболее чётко позиция киевских князей к так называемому «славянскому братству» проявилось в их политике по отношению к Древлянской земле. Beдь древляне — это не болгары и не ляхи, это действительно свои. Но! Облагают тяжелой данью, которая значительно выше, чем та, что наложена на северян, радимичей и другие славянские земли, попавшие в зависимость от Киева. Все выступления против киевских властей жестоко подавляются. Древлянскую элиту уничтожают, а столицу Искоростень сжигают дотла. Вот и всё «братство».

Что же касается болгар, то лишь незначительное число их воинов сражалось против ромеев под стягом Святослава. И то на первом этапе войны, в дальнейшем подобного не наблюдается. Поэтому все песни о боевом братстве русов и болгар в войне против Империи в 970–971 годах и Святославе-освободителе — мифы, созданные в угоду политической конъюнктуре. И не более того.

* * *

Изучая походы Святослава на Балканы, замечаешь одну интересную вещь. Очень часто при описании сражений --">