Сергей Петрович Проходов - Скифия-Сарматия-Русь
Название: | Скифия-Сарматия-Русь | |
Автор: | Сергей Петрович Проходов | |
Жанр: | Научно-популярная и научно-познавательная литература, Современные российские издания, История Древнего мира, История Средних веков, История России и СССР | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Скифия-Сарматия-Русь"
Эта книга является финальной в серии изысканий, направленных на прояснение подноготной русского этноса и истории его государственных образований. Эти государственные образования, от Киммерии до современной России, сменяя друг друга, творились одним этносом и на одних землях, потому должны рассматриваться, как одно, претерпевавшее трансформации.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,скифы (сколоты)
Читаем онлайн "Скифия-Сарматия-Русь". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (71) »
Если свободненцы/майкопцы отправились на юг и стали кутами/кутиями, гиксосами, касситами, палайцами, лувийцами, хеттами и прочими (см. ранее), то продвинувшиеся на восток новотитаровцы произвели (эволюционировали в) синташтинскую культуру (конец III – начало II тыс. днэ). Об этой культуре много ранее показано, главное: более двух десятков обнаруженных поселений/крепостей, со стенами толщиной до 5,5 м и высотой до 3,5 м; захоронения носителей R1а1 под курганами, на противоположных от поселения берегах рек (см. Др. Египет), в сопровождении, помимо (как и ранее) оружия, украшений и бытового инвентаря, (полагают) жертвоприношений коней в положении бега, потому скорее необходимых попутчиков в мир иной; первые классические колесницы – лёгкие повозки с двумя колёсами со спицами. Новотитаровцы или они же, став синташтинцами, инициировали срубную культуру, представители которой, как и синташтинцы, однозначно были носителями R1а1, что безусловно раскрывает генетику инициаторов (новотитаровцев), которая не определена или не обнародована. На керамических сосудах срубной культуры, южной (степной) её части, помимо орнаментов, нанесены знаки (кресты и другие солярные символы, прямоугольники, антропоморфные и зооморфные подобия), которые определяют, как пиктографическое письмо.
Синташтинцы (которые ранее новотитаровцы) продуцировали также карасукскую культуру, представители которой были носителями Y-гаплогрупп R1а1 и Q1а1. Надо понимать, что привлечённые культуры (как и любые другие, не сидевшие на одном месте) складывались при участии автохтонных, культурно и генетически воздействовали на соседние, как автохтонные, так и уже сформированные родственными, и сами, в разной степени, находились под их влиянием. Прямая преемственность (предки – потомки), с наиболе возможной вероятностью, определяется по совокупности признаков, каковыми для племён скифского круга являются, обряд погребения (курган, трупоположение, охра, конское сопровождение и пр.), тип хозяйствования (пастушество) и палеогенетика (Y-гаплогруппы R1а1 и Q1а1). При этом, возможны отклонения, но не принципиальные: могло меняться трупоположение (со скорченного на вытянутое) или тип хозяйства (частичный переход к земледелию). В тоже время, например, представители катакомбной культуры, которая продолжение части ямной (см. выше), хоронили под курганами (невысокими, до 1 м), использовали повозки, в том числе двухколёсные со сплошными колёсами, пастушество не было им чуждо, но большнство были носителями R1b, а основой их пищи были зерновые (использовали зернотёрки), мало того, у них определили непереносимость лактозы – они не потребляли молочные продуты. Что интересно, через полторы тысячи лет в Северном Причерноморье вновь появляются захоронения в катакомбах, причём у собственно скифов и сарматов, потреблявших молочные продукты (об этом места здесь не хватит). Таким образом, исходя из заявленных критериев преемственности, основными непосредственными предками племён скифского круга можно считать (как и полагают) представителей срубной и карасукской культур. Палеогенетика показывает, что, исходя из имеющегося материала, киммерийцы, следующие по времени и территориально (Северное Причерноморье – Волга/Каспий) за срубниками, генетически были более близки к карасукцам, зафиксированным далеко на востоке, в свою очередь, собственно скифы, явившиеся на земли киммерийцев с востока, генетически больше от --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (71) »
Книги схожие с «Скифия-Сарматия-Русь» по жанру, серии, автору или названию:
Сергей Петрович Проходов - Скифы и ольмеки Жанр: История Древнего мира Год издания: 2020 |
Сергей Петрович Проходов - Скифы и хетты Жанр: История России и СССР Год издания: 2019 |
Лоуренс Гонсалес - Остаться в живых Жанр: Руководства и инструкции Год издания: 2014 |
Другие книги автора «Сергей Проходов»:
Сергей Петрович Проходов - Откуда есть пошла Германская земля Нетацитова Германия Жанр: Самиздат, сетевая литература Год издания: 2016 |
Сергей Петрович Проходов - Скифия-Сарматия-Русь Жанр: История России и СССР Год издания: 2022 |
Сергей Петрович Проходов - Скифы и боги Жанр: История России и СССР Год издания: 2021 |
Сергей Петрович Проходов - Скифы и хетты Жанр: История России и СССР Год издания: 2019 |