В. А. Захаров , Е. А. Пчельников - Суверенный Мальтийский орден и подделки под него

Командором, который управлял финансами Ордена и был членом комиссии казначейства;

«язык» Оверни — Маршалом, который возглавлял сухопутные вооружённые силы и был председателем третейского суда, разрешавшим разногласия между рыцарями;

«язык» Франции — Великим Госпитальером, которому надлежало нести ответственность за госпитали, врачей, ухаживающий персонал и приобретение медикаментов;

«язык» Италии — Адмиралом, который осуществлял командование всеми морскими судами Ордена, офицерами и рядовым составом экипажей, а также наёмниками, служащими на кораблях, причём снабжение вооруженных сил находилось в совместной компетенции Великого Адмирала и Великого Командора;

«язык» Арагона — Великим Консерватором, который контролировал ежегодные выплаты рыцарям на их личные потребности;

«язык» Англии — Туркопольером, который возглавлял караульные войска и вспомогательные силы Ордена;

«язык» Германии — Великим Бальи, ответственным за сохранность оборонительных сооружений, обеспечение боеприпасами и продовольствием;

«язык» Кастилии и Португалии — Великим Канцлером, готовившим все декреты и решения правительства Ордена, он вместе с Великим Магистром подписывал их и руководил государственным архивом¹⁹.

Такое разделение высших постов между различными «языками», закрепленное законодательными постановлениями Ордена, позволяло достичь действенную концентрацию сил, при одновременном учёте национальных особенностей членов Ордена. И это не в последнюю очередь способствовало упрочению и усилению структуры самого Ордена.

Мы специально напомнили это средневековое распределение функций обладателей высших постов, разграничение их компетенции и систему сотрудничества только по одной причине: формально они сохранились в почти неизменном виде до сего дня и перешли в новый XXI век. Как считают в нынешнем Суверенном Мальтийском Ордене, это разделение соответствует «современной организации руководящих органов субнациональных ведомств и международных организаций Суверенного Мальтийского Ордена. Разумеется, некоторые из этих званий утратили свое значение с течением времени и в связи с изменением потребностей, стали, в конце концов, просто почётными должностями»²⁰.

Процветающее орденское государство, независимое от светских князей, признанное уже в 1309 г. папой Климентом V, подтвердило свои права в 1448 г., когда папа Николай V признал полную юрисдикцию Ордена над его территорией, независимость Ордена от папы в вопросах управления и финансовых вопросах, а так же право обмена посольствами с другими государствами. Папа утвердил международно-правовую свободу договоров и действий, право чеканки монеты и взимание налогов. Папа также признал Великого Магистра независимым, свободным князем, предоставив ему соответствующие привилегии и почести. Эти права Ордена были ещё раз подтверждены папами Пием II (1458–1464) и Иннокентием VIII (1484–1492)²¹.

Но только со времени владычества Ордена св. Иоанна Иерусалимского над Родосом была четко выражена его двойственная природа. Это был религиозный орден Католической Церкви, который одновременно являлся светским субъектом международного права, что и определило то особое положение, которое Орден сохранил до сегодняшнего дня. Подчинённый в духовных вопросах Святому Престолу Орден был, тем не менее, совершенно независим в решении политических и светских вопросов как от Святого Престола, так и от христианских, западно-европейских сеньоров. Но и в новом положении суверена Орден оставался верен своему изначальному предназначению — служения интересам всей христианской цивилизации Запада, так как это ему представлялось необходимым, не имея сверх этого каких-либо конкретных обязательств перед отдельными странами и народами. Так что владычество над Родосом было поводом, но не причиной эмансипации Ордена в качестве наднациональной организации в общности этносов и государств Западной Европы, определившей для него то особое место среди субъектов международного права, в соответствии с которым он в течение веков является членом международно-правовой общности.

Именно по этой причине Орден не потерял вышеназванного правового статуса, даже тогда, когда, устояв перед осадой султана Мухаммеда II в 1480 г… Орденское государство на Родосе пало после шестимесячного противостояния превосходящим силам турецкого султана --">