Библиотека knigago >> Наука, Образование >> Политика и дипломатия >> Суверенный Мальтийский орден и подделки под него

В. А. Захаров , Е. А. Пчельников - Суверенный Мальтийский орден и подделки под него

Суверенный Мальтийский орден и подделки под него

На сайте КнигаГо можно читать онлайн выбранную книгу: В. А. Захаров , Е. А. Пчельников - Суверенный Мальтийский орден и подделки под него - бесплатно (полную версию книги). Жанр книги: Политика и дипломатия, год издания - 2009. На странице можно прочесть аннотацию, краткое содержание и ознакомиться с комментариями и впечатлениями о выбранном произведении. Приятного чтения, и не забывайте писать отзывы о прочитанных книгах.

Книга - Суверенный Мальтийский орден и подделки под него.  В. А. Захаров , Е. А. Пчельников  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Суверенный Мальтийский орден и подделки под него
В. А. Захаров , Е. А. Пчельников

Жанр:

Политика и дипломатия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Русская панорама

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Краткое содержание книги "Суверенный Мальтийский орден и подделки под него"

Книга рассказывает о феномене, известном под названием «фальшивые» или «самозваные» Мальтийские ордена, первые из которых появились в начале XX века. Подробно исследуются аспекты суверенитета исторического (существующего и ныне) Суверенного Военного Мальтийского ордена в XIX–XX вв., рассказывается о появлении многочисленных структур, мимикрирующих под подлинный Мальтийский орден, обсуждаются вопросы легитимности существующих орденов и различных структур, называющих себя таковыми. Приводится список самозваных орденов с подробностями их возникновения и деятельности. В приложениях публикуются (многие из них впервые) уставные документы как подлинного Мальтийского Ордена, так и самоназывающихся «Мальтийскими».
Для широкого круга читателей.

Читаем онлайн "Суверенный Мальтийский орден и подделки под него". Cтраница - 3.

Он отвергал мнение о божественном происхождении власти монарха и защищал идею наследственной монархии13. Однако предложенное Боденом понятие суверенитета не объясняло положение дел до названного периода, то есть до середины XVI в., и, естественно, ничего не говорило о том положении, в котором находился Орден госпитальеров во время его пребывания на Святой Земле, Кипре и даже на Родосе.

В то время были совершенно другие представления народов Запада о сосуществовании. Они, прежде всего, основывались на идее единства всех христианских государств (res publica Christiana), с их многообразной системой подчинения в иерархии связей со светскими и духовными властителями, императором Священной Римской империи Германской нации и папой. Поэтому положение Ордена госпитальеров в мире средневековья следует всегда рассматривать в связи с конкретной ситуацией международных отношений той эпохи. Только таким образом можно осмыслить и верно истолковать картину развития суверенитета Ордена в течение многих веков вплоть до сегодняшнего дня.

Мальтийский Орден сложился и развивался в период постепенной эволюции превращения средневекового имперского права в современное международное право. Политические и правовые изменения девяти веков, прошедших со дня его официального основания, оказывали влияние как на Орден, так и на государства международно-правовой общности. Они изменяли внешнюю форму Ордена, но не меняли суть его задач. Международное положение Ордена как наднационального института с собственным правовым лицом оставалось неизменным вне зависимости от изменения этих форм.

В первые десятилетия своего существования молодой Орден подобно большинству орденов церкви не был составной частью строгой церковной иерархии, хотя и подчинялся местным епископам и патриархам. Однако в ситуации с Орденом госпитальеров дело обстояло следующим образом.

Возникший в 40-х гг. XI в. в Палестине он первоначально находился в подчинении у местных иерусалимских церковных властей. Получив впервые от лжепапы Гонория II подтверждение на свое существование, Орден в течение полувека пребывал в некотором неведении римского первосвященника. Только в 1113 г. папе Пасхалию II напомнили о нем. 15 февраля 1113 г. папа подписал буллу «Pio Postulatio» («Благочестивые основы»), которой освобождал госпитальеров от местной властной опеки как духовенства, так и короля. Он подтвердил статус возглавляемого Герардом странноприимного братства как самостоятельного учреждения, обладающего правом свободно избирать своего предстоятеля и освобожденного от уплаты церковной десятины. Своей буллой папа также утвердил братство во владении имуществом и владениями, принадлежащими ему в Азии и Европе, и подчинил орден себе14.

По своей правовой природе Орден святого Иоанна Иерусалимского был религиозной корпорацией, которая, тем не менее, отличалась от других орденов, располагаясь не в странах христианской общности, а за их пределами, на территории господства мира ислама. Тем самым Орден в самом начале своего существования оказался в зоне напряжённых международных отношений, хотя его положение в то время и позже было лишь средством, которое нередко умно использовалось для выполнения задач Ордена.

Но уже через несколько десятилетий Орден перерос рамки чисто религиозного объединения. Вооружённая защита церкви от «неверных», прежде всего мусульман, ставила перед Орденом военные и политические задачи, что и обусловило его превращение в XIII в. в духовно-рыцарский Орден, которое было документально оформлено в 1272 г. в Генеральном уставе Великого Магистра Хуго Ревеля. Вооружённая защита Палестины от сарацинов15, которые на протяжении нескольких веков пытались расширить свои границы и выйти в европейское Средиземноморье, обусловила появление особой политической задачи Ордена. Она вкупе с его благотворительной деятельностью предопределила дальнейшее развитие и отношения Ордена с сопредельными орденами и государствами. На наш взгляд, по сравнению с другими орденами, положение Мальтийского Ордена в церковной иерархии стало более свободным и независимым.

После Пасхалия II практический все римские первосвященники не оставляли орден без своего внимания. Так, папа Луций II вывел рыцарей из юрисдикции епископов. Дальнейшие привилегии предоставили Ордену папы Адриан IV,

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.