Юрий Николаевич Афанасьев - Возможна ли сегодня в России либеральная миссия?
Название: | Возможна ли сегодня в России либеральная миссия? | |
Автор: | Юрий Николаевич Афанасьев | |
Жанр: | Философия, Политика и дипломатия, Публицистика | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2012 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Возможна ли сегодня в России либеральная миссия?"
Несколько месяцев назад в ходе обсуждения вопроса о миссии либералов в современной России историк Юрий Афанасьев сказал, что Фонд «Либеральная миссия» своему названию не соответствует. Будучи в таком соответствии заинтересованными, мы тогда же предложили профессору Афанасьеву обсудить его позицию специально. 22 февраля он представит свои соображения и предложения на круглом столе «Либеральной миссии». Об их содержании можно составить себе представление по письменному тексту, которым Афанасьев решил предварить свое выступление.
Читаем онлайн "Возможна ли сегодня в России либеральная миссия?". [Страница - 16]
В том порыве конца 80-х – начала 90-х на улицах и площадях проявилась подсознательная массовая стихия и линия поведения из еще более отдаленной нашей древности, чем Февраль и Октябрь 1917 г. В стремлении быть вместе, выкрикивать одни для всех лозунги, просто быть на глазах у всех выплеснулась вдруг свойственная вообще массовому сознанию и, кроме того, идущая из самых глубин вечевая, соборная, противоположная авторитарной основа русской нравственности.
Мне довелось быть не просто участником этих массовых спонтанных порывов, но и одним из организаторов обеспечения их безопасности и проведения. Я знаю, в них было много искренности, благородства, много протеста против всего дурного в том, надоевшем всем порядке. И была надежда на перемены к лучшему. Но я не могу не отметить ту же русскую архаичность в тогдашних событиях. На улицы выплеснулись, главным образом, эмоции, массовая психологическая несовместимость с гнетущим бытием. А глубоко осознанного, рационально сформулированного в тех порывах, в том движении было не очень много. Может быть, именно социальной аморфностью, то есть неструктурированностью на социальных основаниях, политической незавершенностью нашего движения объясняется и то, что оно «схлопнулось» так же быстро, как начались. Увы, это было не пробуждение масс – это было их возбуждение.
Две противоположные формы русской нравственности – авторитарная и соборная – проявились в ходе и сразу после развала Советского Союза не как рядоположенные, а как логически и даже, можно сказать, генетически связанные. Собственно, речь даже не о двух разных, а об одной и той же традиционной русской нравственности с двумя противоположными ее обличиями. А их конкретное проявление выразилось, с одной стороны, в постоянном нарастании властного начала и его враждебности к населению, а с другой – в стремительном увядании активности самого населения, в нарастании его подавленности и безразличия. В таких тенденциях и есть их глубокая почвенная укорененность в современном русском сознании.
Но, самое главное, оба эти движения, или тенденции, вписываются в один общий для них поток обрушения Русской Системы, который нарастает с 80-х годов прошлого века. Поток обрушения, вобравший в себя, охвативший собой полностью и целиком всю Россию, и представляет собой ее сегодняшнюю сущность, ее истину.
Здесь мы вплотную подошли к ответу на вопрос «как это опять могло случиться…»
Как и большевики в 1917 г., люди, пришедшие к власти с Ельциным и объявившие себя либеральными демократами в 1991-м, смотрели на Россию и на ее будущее исходя не из русского опыта, а руководствуясь внеположенными этому опыту теориями, ценностями и понятиями. Большевики опирались на марксистский истмат, соратники Ельцина – на западноевропейский либерализм. Ну, а конкретная из внеположенных схем русской истории и действительности – марксистская или либеральная – естественно, становились обоснованием господства в России и над Россией конкретной силы – марксистов или либералов.
В этом и заключена социальная обусловленность системных либералов.
--">
Книги схожие с «Возможна ли сегодня в России либеральная миссия?» по жанру, серии, автору или названию:
Владимир Сергеевич Соловьев - Национальный вопрос в России Жанр: Философия Серия: Философия. Психология |
Елена Владимировна Глушенко - Сегодня я не умру Жанр: Современная проза Год издания: 2009 |
Другие книги автора «Юрий Афанасьев»:
Юрий Николаевич Афанасьев - Мы – не рабы? (Исторический бег на месте: «особый путь» России) Жанр: Публицистика |
Юрий Николаевич Афанасьев - В морозный день Жанр: Детская проза Год издания: 1986 |
Юрий Николаевич Афанасьев - Сказки дедушки Валякси Жанр: Сказки для детей Год издания: 1986 |