Бронислав Брониславович Виногродский - Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1

Бронислав Виногродский Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1

Иллюстрации Бронислава Виногродского

© Виногродский Б.Б., текст, иллюстрации, 2016

© ООО «Издательство «Эксмо», 2019

От автора

В сознании простого человека власть – это люди, занимающие определенные должности в государственной или иной общественной иерархии, обладающие правом влиять на жизненные траектории остальных людей в соответствии с системой законов. Конечно, данное определение власти является ограниченным, но отражает некие аспекты этого понятия, бытующего в сознании людей современного мира.

Я же оперирую в первую очередь системой образов и понятий, почерпнутой мной в древней китайской модели мира, которая в значительной степени мной переосмыслена и видоизменена в соответствии с представлениями о жизни, о мире, о себе.

В основе данной книги лежит главный текст традиционной китайской цивилизационной парадигмы – Книга Перемен. В течение своей жизни я дал два удовлетворяющих меня определения, описывающих сущность и смысл этого текста.

Несколько тысяч лет все управленцы Китая в той или иной форме сдавали экзамены на степень понимания Книги Перемен. Она была первой, но не единственной книгой, которую должны были знать администраторы великой китайской империи. Поэтому я осмелюсь заявить, что Перемены являются учебником по воспитанию моделей управленческого ума.

То есть, если человек считал, что его задачей в жизни является участие в управлении людьми в стране, то он должен был доказать свое понимание и владение Книгой Перемен. Потому для меня эта книга в первую очередь о вопросах власти. Ибо власть как явление гораздо глубже и многосторонней права влиять на судьбы других людей в той или иной степени.

Власть – это поток силы, который проводится личностью, давая этой личности возможность управлять сознанием других личностей, в том числе и разными формами коллективного сознания. Власть требует знаний, осмысления, понимания, постижения, дабы человек был способен владеть собой, находясь в потоке власти.

Второе определение Книги Перемен как жанра я постиг несколько лет тому назад, и оно для меня предпочтительнее, хотя оно гораздо сложнее и туманнее для сознания простого человека.

Книга Перемен – это универсальный темпоральный семантический декодер. То есть Книга Перемен позволяет кодировать и декодировать формулы изменений семантических систем во времени.

Обычное сознание не слишком озабочено познанием самого себя, тогда как сознание мудрого человека постоянно занято постижением только этого вопроса. А для того чтобы понять, как устроено сознание во времени, необходима Книга Перемен. Так что власть с точки зрения Книги Перемен – это совсем не то же самое, что власть с точки зрения обыденного сознания.

Человек во всех своих проявлениях связан с властью, то есть люди не могут не влиять друг на друга, да и на самих себя, пребывая в обществе и решая вопросы коммуникации, исследования, творчества, обучения и управления.

Современный человек, который строит свое сознание на основании современной цивилизационной парадигмы, не слишком-то приучен осознавать фактор времени в сознании и, следовательно, во власти. Тогда как в китайской парадигме каждая ситуация находится во времени, и все они цикличны и повторяемы в человеческом восприятии.

Книга Перемен идеально ложится на полотно исследований природы власти в человеческой жизни. Каждая из 64 глав книги описывает определенный этап отношений человека с властью. Это могут быть как отношения правителя с властью, ибо человек, который именуется правителем в современной действительности, должен сначала добиться власти, а потом ее удерживать самыми разными способами, так и отношения человека с самим собой. Эти способы могут быть как правильными, так и неправильными, подобающими и неподобающими, действенными и малоэффективными.

Кроме необходимости удержания власти после ее обретения, существует не менее важная ответственность и нужда правильно эту власть передать. В ходе взаимодействия с властью еще требуется ясное понимание, в какой фазе и форме власть пребывает в данное время. Потому человеку требуется реформировать потоки власти, исправлять орудия и инструменты. Для этого нужно иметь карту движений и изменений власти во времени.

Данная книга как раз и представляет собой такую карту, описывающую --">