Николай Ильич Пименов - Цивилизационные мифы Европы

деятельности, которая сконцентрирована на достижение провозглашенных целей.

Причем, главный принцип любой идеологии заключается не в достижении установленных целей в будущем, а в оправдании действий сторонников данных идей в настоящем.

Для того, чтобы продемонстрировать на конкретном примере суть любой идеологии, сравним ее с религией.

Религия указывает на грехи (ошибки, проступки), с целью их признания и изменения. Любая религия. Для чего? Для того, чтобы направить усилия человека не только на то, что бы не повторять грехи, но и избавиться от их причин. Идеология же, наоборот, создается, чтобы оправдывать грехи и преступления, мотивируя своих единомышленников к новым и масштабным поступкам для достижения целей, которые, естественно и, как правило, противоречат религиозным целям.

Например, идеология фашизма оправдывает действия и мысли, которые свидетельствуют о превосходстве одной нации над другими. Идеология коммунизма, напротив, оправдывает классовую борьбу и классовую диктатуру, и совершенно парадоксально настаивает на свободе и равенстве. Идеология прав человека оправдывает эгоизм и первичность потребностей личности над государственными интересами и также парадоксально настаивает на свободе и равенстве.

Все перечисленные идеологии ставят перед людьми цель построить общество, основанное на справедливых отношениях. И хоть каждая из этих идеологий противоречит не только логике, но и здравому смыслу, сторонников этих взаимоисключающих идей множество.

Таким образом, отличить идеологию от религии очень просто: если религиозные идеи указывают на ошибки человека, то идеология призывает оправдывать эти ошибки. Если вы видите, что насилие и ложь используются для оправдания достижения «правильных» целей, во имя добра и справедливости, значит, тот, кто это делает, использует идеологию, для оправдания своих, чаще всего корыстных, целей.

Когда убивают «неверных» во имя Аллаха – это идеология ваххабизма и терроризма. К религии мусульманства эти действия не имеют никакого отношения.

Когда убивают и насилуют во имя демократии и прав человека, - это идеология прав человека. К демократии и добру эта идеология не имеет никакого отношения.

Когда убивают и лгут во имя Христа, - это никакого отношения к христианству не имеет. Это идеология христианства.

Любая идеология оправдывает зло тех, кто придумал эти идеи и воплощает их в жизнь. Чаще всего идеология служит корыстным целям, а именно: завоеванию и удержанию власти, увеличению капитала и прибыли, получению удовольствий от чувственных наслаждений. И, естественно, идеология помогает успешно управлять людьми и держать народные массы в повиновении. Религия воспитывает в человеке веру в добро, а идеология – оправдывает зло.

И последнее: у меня нет намерений доказать что-то читателю. Книга представляет собой личное мнение автора, который в силу неизвестных ему причин решился поделиться мыслями с теми, кто пытается ответить на те же вопросы, которыми озадачен и автор.

Я не настаиваю на истине, я пытаюсь ее найти. Я уверен, что в мире живет очень много людей, которые стремятся постигнуть истину. Убежден, что истина всегда проста и естественна. Однако вычленить ее из сложной взаимосвязанной системы мироздания мешают наши же заблуждения и страхи.

И еще, я убежден, что истины человеческой жизни находятся внутри человека, а не во вне его.

Мы часто ищем причины и смыслы нашего существования во внешних атрибутах жизни: в борьбе, в деньгах, в наслаждениях, в карьере, во власти, в философских системах, в идеологиях…Большинство из нас боится заглянуть в себя. Боится голоса собственной совести. Боится верить естественной сути своей души.

Мы с легкостью верим в кем-то придуманные идеи, которые вынуждают нас страдать и делать глупости. Разочарование толкает нас увлекаться новыми (или хорошо забытыми старыми) теориями. Часто жизнь, судьба, здоровье, семья, друзья постоянно сигнализируют нам, что наше поведение противоречит нашему естеству, но мы упорно, настойчиво, я бы сказал, используя современный сленг – «тупо» продолжаем искать причины, смыслы и правду жизни не в себе, а во внешних чаще всего материальных ее проявлениях. Страдаем, плачем, болеем, мучаемся, но

--">