Библиотека knigago >> Наука, Образование >> Языкознание >> Теория языка. Вводный курс

Борис Юстинович Норман - Теория языка. Вводный курс

Теория языка. Вводный курс

На сайте КнигаГо можно читать онлайн выбранную книгу: Борис Юстинович Норман - Теория языка. Вводный курс - бесплатно (ознакомительный отрывок). Жанр книги: Языкознание, Учебники и пособия ВУЗов, год издания - 2003. На странице можно прочесть аннотацию, краткое содержание и ознакомиться с комментариями и впечатлениями о выбранном произведении. Приятного чтения, и не забывайте писать отзывы о прочитанных книгах.

Книга - Теория языка. Вводный курс.  Борис Юстинович Норман  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Теория языка. Вводный курс
Борис Юстинович Норман

Жанр:

Языкознание, Учебники и пособия ВУЗов

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Краткое содержание книги "Теория языка. Вводный курс"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Теория языка. Вводный курс" (ознакомительный отрывок). Cтраница - 3.

когда на

свет родятся дети, лишенные зрения и слуха. А раз ребенок

лишен слуха, то у него не может развиться и звуковая речь, —

следовательно, мы имеем дело в данном случае с существами

слепоглухонемыми. И вот оказывается, что из такого ребен) ка можно)таки путем длительной и целенаправленной рабо) ты сформировать человеческую личность, однако при усло) вии, что педагоги (а в России существует целая школа про) фессора И.А. Соколянского) научат этого ребенка я з ы к у.

Какому языку? Практически на единственно возможной для

него чувственной основе — на основе осязания. Интересую) щихся этой проблематикой я бы отослал к неоднократно из) дававшейся книге Ольги Скороходовой «Как я воспринимаю, представляю и понимаю окружающий мир» — захватываю) щему рассказу о том, как лишившаяся слуха и зрения девоч) ка осваивала мир человеческих чувств и идей... Подобные

свидетельства служат еще одним подтверждением мысли о

том, что без общества не может возникнуть язык, а без язы) ка, без общения не может сформироваться полноценная лич) ность.

Современный человек как биологический вид называет) ся по)латыни homo sapiens, т.е. человек разумный. Но хo´ мо

сa´ пиенс есть одновременно homo loquens ( хo´ мо лo´ квенс) —

человек говорящий. Для нас это означает, что язык — не про) сто «удобство», придуманное для облегчения своей жизни

8

разумным существом, но обязательное условие его существо) вания. Язык — составная часть внутреннего мира человека, его духовной культуры, это опора для умственных действий, одна из основ мыслительных связей (ассоциаций), подспорье

для памяти и т.д. Трудно переоценить роль языка в истории

цивилизации. Можно вспомнить по этому поводу известный

афоризм немецкого философа)экзистенциалиста Мартина

Хайдеггера: «Язык создает человека» или повторить вслед

за российским ученым Михаилом Бахтиным: «Язык, слово —

это почти все в человеческой жизни».

Естественно, к такому сложному и многогранному явле) нию, как язык, можно подходить с разных сторон, изучать

его под разными углами зрения. Поэтому языкознание (си) ноним: лингвистика, от лат. lingua — ‘язык’) развивается не

только «вглубь», но и «вширь», захватывая смежные терри) тории, соприкасаясь с иными, соседними науками. От этих

контактов рождаются новые, промежуточные и очень пер) спективные дисциплины, например: поэтика и текстология, социолингвистика и лингвистическая география, математи) ческая лингвистика и нейролингвистика, психолингвисти) ка и компьютерная лингвистика... Некоторые из этих дочер) них наук (такие, как социо) и психолингвистика) уже нашли

свое место в структуре человеческого знания, получили при) знание общества, другие (такие, как нейролингвистика) со) храняют привкус новизны и экзотики... В любом случае не

следует думать, будто языкознание стоит на месте и уж тем

более что оно занимается только изобретением все новых пра) вил, усложняющих жизнь простому человеку: где, скажем, надо ставить запятую, а где тире, когда надо писать не с при) лагательным вместе, а когда отдельно... Этим, признаюсь, языкознанию тоже приходится заниматься, и всё же важней) шие его задачи иные — изучение языка в его взаимоотноше) ниях с объективной действительностью и человеческим об) ществом.

И хотя феномен языка кажется очевидным, необходимо с

самого начала как)то его определить. Из всего многообразия

существующих определений я выберу для дальнейших рас) 9

суждений два, наиболее распространенных и всеобъемлю) щих: язык есть средство человеческого общения и язык

есть система знаков. Данные определения не противоречат

друг другу, скорее наоборот — друг друга дополняют. Пер) вое из них говорит о том, для чего служит язык, второе — о

том, что он собою представляет, как он устроен. Обратимся

сначала именно ко второму аспекту — общим принципам ус) тройства языка. А уже потом, ознакомившись с основными

правилами организации данного феномена и его многообраз) ными функциями в обществе, вернемся к вопросу о строении

языка и функционировании его отдельных частей.

2. Что такое знак?

Примеры знаковых систем

Знак есть материальный объект, используемый для пе"

редачи информации. Проще говоря, всё, при помощи чего мы

можем и хотим что)то сообщить друг другу, есть знак. Суще) ствует целая наука —

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.