Екатерина Ильинична Ляпушкина - Введение в литературную герменевтику. Теория и практика
Название: | Введение в литературную герменевтику. Теория и практика | |
Автор: | Екатерина Ильинична Ляпушкина | |
Жанр: | Языкознание | |
Изадано в серии: | Лекцииpro | |
Издательство: | Рипол Классик | |
Год издания: | 2019 | |
ISBN: | 978-5-386-12517-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Введение в литературную герменевтику. Теория и практика"
В книгу петербургского филолога Е. И. Ляпушкиной (1963–2018) вошло учебное пособие «Введение в литературную герменевтику» и статьи, предлагающие герменевтическое прочтение текстов Тургенева, Островского, Достоевского.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: статьи,герменевтика,учебное пособие,филологический анализ, литературоведение
Читаем онлайн "Введение в литературную герменевтику. Теория и практика" (ознакомительный отрывок). [Страница - 4]
В психологическом аспекте трактует Дильтей и проблему исторической дистанции. Если для Шлейермахера эта проблема сводилась к необходимости преодоления временнóй разведенности субъекта и объекта познания как помехи и конечное отождествление интерпретатора с текстом просто исключало момент дистанцированности, отменяло его, то Дильтей признает даже определенную познавательную продуктивность исторической дистанции. Чем ближе друг к другу во времени находятся субъект и объект познания, тем более зависимы их отношения от различных помех психологического толка: сиюминутные связи, обстоятельства, условия, злоба дня и т. п. Историческая же дистанция обеспечивает сознанию субъекта в его отношении к объекту чистоту и свободу, необходимые для осуществления «перевоплощения», «вживания» субъекта в объект. Наличие исторической дистанции, таким образом, определяет оптимально благоприятные субъектно-объектные отношения, при которых процесс преодоления самой этой дистанции – с целью осуществления понимания – оказывается наиболее продуктивным. Иными словами, историческая дистанция очищает понимающее сознание от всевозможных несущественных и периферийных элементов, затрудняющих выход к пониманию.
Итак, главным инструментом дильтеевской герменевтики является понимание; оно, в свою очередь, достигается не просто рассудочным путем, но в единстве чувства, мысли, воления и оценки – то есть всех духовных сил и возможностей человека. Само искусство понимания, согласно Дильтею, наиболее плодотворно проявляет себя при интерпретации литературных произведений. Эта мысль получила теоретическое обоснование в его работах «Введение в науки о духе» (1883), «Происхождение герменевтики», «Сила поэтического воображения. Начала поэтики» (1887) и др., а также практическую реализацию в исследованиях творчества Гете, Новалиса, Лессинга, Диккенса, Гёльдерлина и др. Отбирая литературный материал для своих интерпретаций, Дильтей останавливается на наиболее ярких памятниках, позволяющих, с его точки зрения, максимально полно восстановить цельность человеческого существа, жизненную цельность как таковую, органическое единство духовной жизни (в этом пункте явственно обнаруживает себя полемический характер философии Дильтея – его неприятие и постоянное оспаривание господствовавших в философии второй половины XIX века принципов позитивизма, игнорирующего, по мысли Дильтея, цельность сознания и подменяющего реальную, «живую» историю абстрактными механическими схемами и конструкциями).
Поскольку постичь исторического человека, выразившего себя в художественном тексте, позволяет лишь адекватное этому выражению «переживание» интерпретатора, очевидно, что творческий потенциал последнего должен соответствовать силе творческой личности исследуемого автора. Постигая Гете, необходимо обладать его, Гете, степенью гениальности – в противном случае постижения не состоится. Таким образом, тезис Шлейермахера о таланте интерпретатора как обязательной предпосылке понимания достигает в системе Дильтея своего предела: гениальное творение может быть понято только подобным ему же началом – только гением; творческая стихия человеческого духа может открыться только творческой же стихии науки о духе; понимание только тогда оказывается истинным пониманием, когда оно конгениально своему объекту.
При всей своей ориентированности на литературный материал, заинтересованности в нем, герменевтическая система Дильтея тем не менее всецело разворачивается в плоскости философии. Это именно философское построение, в котором обращение к литературному творчеству, преимущественно к произведениям поэтов («органов понимания жизни», как называл их Дильтей) выполняет прежде всего иллюстративную функцию. В плоскость же собственно филологии общефилософские идеи Дильтея переводят его последователи и ученики.
Лекция 2. Литературоведческие рецепции философской системы Дильтея
Дильтей стал основоположником духовно-исторического, или культурно-философского, направления в немецком литературоведении; виднейшими учениками Дильтея являются Р. Унгер, Ф. Гундольф, Э. Эрматтингер. Русский вариант этого направления представлен в работах так называемых интуитивистов – Ю. И. Айхенвальда, М. О. Гершензона, А. М. Евлахова. Строго говоря, ни --">Книги схожие с «Введение в литературную герменевтику. Теория и практика» по жанру, серии, автору или названию:
Леонид Павлович Кременцов - Теория литературы. Чтение как творчество: учебное пособие Жанр: Языкознание Год издания: 2003 |
Нина Петровна Хрящева - Теория литературы. История русского и зарубежного литературоведения. Хрестоматия Жанр: Языкознание Год издания: 2011 |
И В Кабанова - Современная литературная теория. Антология Жанр: Языкознание Год издания: 2011 |
Владимир Владимирович Напольских - Введение в историческую уралистику Жанр: Языкознание Год издания: 1997 |
Другие книги из серии «Лекцииpro»:
Александра Леонидовна Баркова - Введение в мифологию Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2019 Серия: Лекцииpro |
Оксана Васильевна Разумовская - По. Лавкрафт. Кинг. Четыре лекции о литературе ужасов Жанр: Языкознание Год издания: 2019 Серия: Лекцииpro |
Екатерина Ильинична Ляпушкина - Введение в литературную герменевтику. Теория и практика Жанр: Языкознание Год издания: 2019 Серия: Лекцииpro |
Анатолий Валерианович Ахутин - Философское уморасположение Жанр: Философия Серия: Лекцииpro |