Библиотека knigago >> Наука, Образование: прочее >> История: прочее >> История Христианской Церкви


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1486, книга: Генерал Дитятин
автор: Иван Федорович Горбунов

"Генерал Дитятин", шедевр Ивана Горбунова, является ярким образцом русской классической прозы. Эта сатирическая повесть, впервые опубликованная в 1855 году, представляет собой едкую критику российской бюрократии и общества того времени. Главный герой, генерал Дитятин, олицетворяет собой коррумпированное и некомпетентное чиновничество. Прикрываясь своим высоким чином, он творит беззаконие и наживается на чужом горе. Автор мастерски высмеивает его высокомерие, жадность и...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Искушение. Питер Джеймс
- Искушение

Жанр: Детективная фантастика

Серия: Звезды мирового детектива

Евграф Иванович Смирнов - История Христианской Церкви

История Христианской Церкви
Книга - История Христианской Церкви.  Евграф Иванович Смирнов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
История Христианской Церкви
Евграф Иванович Смирнов

Жанр:

Религия, Христианство, Православие, Современные российские издания, Мировая история

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Год издания:

ISBN:

978-5-90-3102-02-0

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "История Христианской Церкви"

Книга Е. И. Смирнова «История Христианской Церкви» была удостоена Святейшим Синодом полной премии Высокопреосвященнейшего Макария и одобрена в качестве учебника для духовных семинарий. Это сочинение много раз переиздавалось. Оно широко известно современному читателю.

В предлагаемой публикации монографии, воспроизводящей десятое издание (1915 г.), уточнены имена и даты в соответствии с данными современной церковно-исторической науки, а также внесены небольшие стилистические исправления.

Читаем онлайн "История Христианской Церкви". [Страница - 350]

патриархом.

(обратно)

304

Как показывает и самое название Схоларий.

(обратно)

305

См. Период IV, § 20.

(обратно)

306

Есть предание, что патриарх и члены синода вскоре же после издания отлучительной грамоты сняли отлучение и проклятие с восставших, ввиду того что то и другое произнесено ими невольно, по принуждению.

(обратно)

307

Смешанный совет (из духовных и светских лиц) предполагалось учредить при патриархии для заведования гражданскими делами христиан, также вследствие обещаний гатти-гумаюна. Он впоследствии и был учрежден.

(обратно)

308

После падения владычества крестоносцев в Сирии под оружием египетских мусульман в 1268 г. византийский император Михаил Палеолог выпросил у египетского халифа разрешение восстановить православного патриарха в Антиохии, вытесненного оттуда латинянами, но так как Антиохия была разорена, то тогдашний патриарх Феодосий IV утвердил (в 1269 г.) свою кафедру в Дамаске, где она и находится до настоящего времени.

(обратно)

309

См. Период IV, § 20.

(обратно)

310

Кроме церквей, Россия имеет в Святой Земле еще другие свои учреждения: 1 госпиталь, 1 аптеку с бесплатной раздачей лекарств, 12 странноприимных домов в разных местах и 1 школу для приходящих девочек.

(обратно)

311

Преобладание греческой национальности в иерусалимской иерархии началось в XVI в., вскоре же после завоевания Палестины турками. До 1534 г., когда умер иерусалимский патриарх Дорофей — природный араб, патриаршую и епископские кафедры занимали или безразлично греки и арабы, или исключительно арабы, как это было в XV и начале XVI в., с избранием же в 1534 г. на патриарший престол Германа, родом грека, все кафедры стали замещаться греками, каковой порядок Герман возвел даже на степень закона для Иерусалимской патриархии.

(обратно)

312

Впоследствии он был епископом Славянским и Херсонским в России.

(обратно)

313

Богатые купцы, проживавшие долгое время в России (в Нежине).

(обратно)

314

См. Период III, § 18-19.

(обратно)

315

Из среды греческих воспитанников коллегиума св. Афанасия нередко выходили замечательные ученые. Таков, например, отступник от Православия Лев Алляций.

(обратно)

316

Папа Григорий XIII принадлежал к ордену иезуитов.

(обратно)

317

На соборе было указано, что календарь есть нововведение Римской церкви, что как в старом, юлианском, календаре есть неправильности в счислении, так равно и во вновь вводимом, григорианском; но при старом счислении сохраняется каноническое постановление Никейского собора о времени празднования Пасхи, что невозможно при новом.

(обратно)

318

См. Период IV, § 12.

(обратно)

319

Святые места в Палестине после завоевания Иерусалима арабами в 638 г., при халифе Омаре, естественно остались в обладании православных, так как в то время не было еще отделившихся от Церкви латинян. При владычестве крестоносцев в Палестине святые места были отняты от православных латинянами и даже православный патриарх Иерусалимский был изгнан; но когда в 1187 г. султан Саладин отнял у крестоносцев Иерусалим, святые места он опять отдал во владение православным, восстановив в Иерусалиме и православного патриарха. Затем, когда турецкий султан Селим I (в 1517 г.) отнял Палестину у египетских султанов, он со своей стороны подтвердил, чтобы все Церкви в Палестине были во власти православного Иерусалимского патриарха (в то время патриархом был Дорофей). Таким образом, обладание святыми местами по праву владения изначала, подтвержденному всеми завоевателями, принадлежало и принадлежит православным. Латиняне со своими попытками к завладению святыми местами являются не более как хищниками чужого достояния.

(обратно)

320

Дело произошло таким образом. В великую субботу все вифлеемские православные монахи ушли в Иерусалим, оставив в монастыре одного зажигателя лампад. Но вслед за ними и этот отправился также в Иерусалим, отдав ключи от святого вертепа Рождества одному францисканцу и поручив ему вечером засветить лампады в вертепе. На другой день францисканцы не отдали ключей. Турецкий кадий, к которому обратились православные по этому случаю, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.