Петр Андреевич Словцов - История Сибири. От Ермака до Екатерины II

беглых татар; что приказы биев свято исполняются; что хлебопашество состоит в посеве проса, китайской пшеницы и гороха; что зерно мелется на мутовочных мельницах или ручными жерновами; что язык у них турецко-татарский.

Лещев не мог мне пересказать ничего из тамошней природы, кроме того, что есть там большое озеро, конечно Иссык-Куль, что оно безрыбно и никогда не замерзает; что по причине гор — множество речек; множество цветов и трав, а питательная трава кипец служит вместо овса. По маршруту того же офицера, от Семипалатинска до роздыха в орде Закаменной записано 1537 верст.

(обратно)

508

Известно, что вслед за Амурсаною явилась на границе и жена его Битей с сыном Пунцуком. По смерти мужа она отправлена к волжским калмыкам, отсюда по желанию имела позволение приехать в 1761 г. в Петербург, где и умерла. Аббат Шапп пишет, что Амурсана жил несколько времени в Тобольске, будто бы в загородном архиерейском доме, или, как ныне говорят, в архиерейской роще, где нет уже ни прежнего дома, ни церкви во имя Всех Святых. Не знаю, можно ли этому верить, при недостатке местной наслышки; но покойник готов был божиться за свое сказание.

(обратно)

509

Не мудрено, потому что падение Чжунгарии описано от 14 декабря 1762 г.

(обратно)

510

Торг на Кяхте прерывался в 1744 г. на 17 дней; в 1747 — на Здня; в 1751 — на 2 дня; в 1753 — на 5 месяцев и 2 дня; в 1756 — на 1 месяц и 7 дней; в 1759 — на 11 дней; с 1762 по 1768 — на 6 лет, в 1775 — на 3 дня; с 1778 по 29 апреля 1780 — на 2 года и 13 дней; с 1785 по 2 апреля 1792 г. — на 6 лет, 11 месяцев и 23 дня, по случаю беглеца Уладзака. След., в течение 47 годов было неторговых 15 лет, 7 месяцев и 21 день.

(обратно)

511

Этот Якобий после был иркутским и колыванским генерал-губернатором. В последнее время он представил правительству свое усмотрение о Заграничной Монголии.

(обратно)

512

Старшины дистанций в известное время посещают монгольских старшин, а сии наших для взаимного удостоверения о мирном состоянии обоих государств. Пограничное выражение: сдавать следы, значит, что караул, российский или китайский, заметив след животного или человека, чрез границу лежащий, сообщает о том один другому, для поимки, и потом выдает соседу пойманного человека или животного.

(обратно)

513

Он был любитель наук. Чертежную Иркутскую перевел в свой дом и сам преподавал предметы геодезии ученикам.

(обратно)

514

В Материалах для Российской статистики, в 1839 г. изданных, помещены в статье Об устройстве управления, между прочим, счисления сибирской населенности:

В провинции Тобольской — 130 998

В провинции Енисейской — 126 323

В провинции Иркутской — 37 599

Уральских подзаводских крестьян — 100 206

Всего — 395 126

В этих глухих числах мне представилось много недоразумений: 1) не сказано, к какой эпохе или переписи они относятся? 2) не сказано, одно ли податное состояние тут вычислено? 3) если числа взяты из 4-й переписи, как можно судить по итогу иркутскому, то итог енисейский слишком огромен, чтобы не вздумалось подразумевать в нем и женского пола, чего, напротив, нет в иркутском; 4) число подзаводских уральских крестьян опять непомерно и, должно быть, смешано с другим полом; 5) если действительно не во всех 4-х числах одна стихия, то к чему повела бы такая арифметика? 6) в убеждении, что в 4-х числах, нет разнородной примеси, т. е. ни людей свободного состояния, ни женщин, ни инородцев, общий итог был бы чрезмерен для 4-й переписи. Все затруднения оттого, что умолчано время переписи. Я надеюсь, что почтенный сочинитель статьи не поставит этой откровенности в вину человеку, который умеет уважать прочие умственные труды его.

(обратно)

515

Во второй ч. в 7-й гл. у Крашенинникова в Ж.Г.И. есть статья о киренских звериных промыслах, но в ней нет ничего особливого, кроме итогов настоящего звероловства.

(обратно)

516

Известный Геннинг, в Верхотурье увидев полковника Матигорова, в оковах провозимого, в силу слова и дела, писал к кн. Ромодановскому, что ссыльные и подлые люди, если не дадут кому-нибудь из них 10 коп. на вино, вскрикивают: «Слово и дело», и человек с заслугами везется в оковах на допрос. Но откровенность Геннинга не переменила тогдашнего хода дел. Люди, лишенные прав состояния, продолжали делать поругание драгоценному праву личной свободы.

(обратно)