Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религиоведение >> Жил ли апостол Петр?


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1009, книга: Три Змеи
автор: Олег Яцула

Попаданцы Попав в далекий мир Кse, бывший военный Алексей становится свидетелем междоусобиц между тремя змеиными кланами. Стремясь помочь слабейшим и отыскать своего пропавшего сына, он погружается в эпицентр противостояния могущественных существ. Алексей - главный герой, умелый воин и заботливый отец. Росс - сын Алексея, мужественный и отважный юноша. Назри - мудрый и справедливый вождь змеиного клана. Тари - коварный и жадный предводитель соперничающего клана. * Автор создал...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Срочно нужен герцог. Селеста Брэдли
- Срочно нужен герцог

Жанр: Исторические любовные романы

Год издания: 2010

Серия: Невесты-наследницы

Артур Древс - Жил ли апостол Петр?

Жил ли апостол Петр?
Книга - Жил ли апостол Петр?.  Артур Древс  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Жил ли апостол Петр?
Артур Древс

Жанр:

Религиоведение

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Атеист

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Жил ли апостол Петр?"

В Легенде о Петре (1910) Артур Древс жалуется, что «путаница в образованных кругах... такая большая, а осанка Рима такая дерзкая», и раскрывает совершенно легендарный характер фигуры Петра, как в Евангелиях, так и в фантастической истории Петра в Риме.

Согласно Древсу (в «Английском резюме» Клауса Шиллинга об отрицании историчности Иисуса):

«Евангелие - это поэтический пересказ мифического путешествия бога солнца в астрале, оформленный изображениями из Танаха... Порядок рассказов почти строго соответствует астральному мифическому циклу. Евангелие от Марка имеет астрально-магическое, гностическое происхождение и датируется серединой второго века...».

Древс опубликовал введение в астральную мифологию в культурах  Средиземноморья и Ирана вплоть до имперских времен, чтобы уменьшить вышеупомянутое невежество. Но теологи продолжали предаваться своему невежеству, вызванному самими собой.


Читаем онлайн "Жил ли апостол Петр?". [Страница - 3]

и устрашась такого преступления, возвратила им детей их и, наградив дарами и дав подводы, отпустила их домой.

И когда наступила тишина ночи, предстали нам апостолы св. Петр и Павел, говоря: «Так как ты положил предел лжи и устрашился пролития не­винной крови, то мы посланы Христом, богом нашим, дать тебе совет исцеле­ния. Выслушай и исполни паше указание. Сильвестр, епископ города Рима, бежал от своих преследований на гору Серапту и там в каменных пещерах скрывается со своими клириками. Когда призовешь его к себе, он покажет тебе купель благочестия, и, трижды погрузивши в него, избавит от этой про­казы. И, когда это совершится, ты тем вознаградишь спасителя твоего, что своим приказом восстановишь церкви по всей земле, а сам, оставив суеве­рие идольское, будешь верить и почитать единого, истинного бога». Встав от сна, я выполнил то. что было приказано мне святыми апостолами, и, при­звав отца нашего и просветителя Сильвестра, всеобщего папу, передал ему сказанные апостолами слова и от него узнал, что эти боги были Петр и Па­вел. Он же сказал, что поистине они не боги, но апостолы господа нашего Иисуса Христа. И начали мы спрашивать блаженнейшего папу, есть ли у него изображение этих апостолов, чтобы мы на картине могли различить тех, кого показало видение. И достопочтеннейший отец приказал диакону своему показать изображение этих апостолов, и, когда я посмотрел и узнал изображенные лица тех самых, кого видел во сне, то громким криком в при­сутствии сатрапов моих исповедал, что это те, кого я видел.

После этого, тот же блаженнейший отец наш Сильвестр, епископ города Рима, назначил нам время покаянья в дворце нашем Латеранском, внутри в одной комнатке, чтобы все, что мы нечестиво и несправедливо совершили и приказывали, было нами перед господом нашим Иисусом Христом искуплено ночным бдением, постом, слезами и молитвами. Затем, после наложения, рук священниками, я дошел до самого главы их и, когда отрекся от сатаны и дед его и созданных руками человеческими идолов и добровольно перед всеми на­родами объявил, что верю в бога отца и Иисуса христа, при троекратном по­гружении в благословенный водоем, меня очистила волна спасения. И знайте, что, когда меня положили потом у края водоема, я собственными очами видел руку, протянутую с неба и исходящий от нее свет очистил меня от проказы...

...И когда я узнал, что здоровье мое восстановлено благодеяниями бла­женного Петра, мы сочли за благо, чтобы, так как Петр наместник сына бо­жия на земле, то и первосвященники, которые являются преемниками пер­вого из апостолов, получили от нас и нашего правительства даже более ши­рокую власть, чем земное владычество нашей императорской светлости, по­тому что мы избираем главного из апостолов и его наместников своими за­ступниками перед богом. И нашею земною императорскою властью повеле­ваем святую римскую церковь благоговейно чтить и святейший престол бла­женного Петра почитать больше, чем наше могущество, признавая за ним силу и славу и достоинство императорское...

...И приказываем и подтверждаем, чтобы он имел первенство и власть, как над четырьмя главными престолами: Антиохийским, Александрийским, Константинопольским, Иерусалимским, так и над всеми церквами всего божьего мира, и первосвященник, который в свое время будет стоять во гла­ве святой римской церкви, будет главой всех священнослужителей всего ми­ра и его решением будет определяться все, что относится к служению богу и к прочности христианской веры. Ибо справедливо, чтобы святой закон имел свою главу там, где основатель святых законов, спаситель наш, блаженного Петра поставил на кафедру...

Потом мы хотим, чтобы все народы и нации вселенной знали, что мы построили во дворце нашем Латеранском церковь, которая должна почитать­ся главнейшей из всех церквей... Уступаем святым апостолам, блаженней­шим Петру и Павлу и через них также блаженному отцу нашему Сильвестру, весь почет и славу власти нашей.

...Повелеваем, чтобы отец наш Сильвестр, верховный первосвященник и все его преемники, во славу бога и а честь Петра, носили на голове ди­адему, корону, уступленную с головы нашей, из чистого золота и драгоцен­ных камней... и возлагаем на его голову своими руками и, держа повод ко­ня его, из почтения к блаженному Петру, исполняем для него обязанности конюха...

...Для того, чтобы первосвященническое величие не уменьшилось, но украшалось бы славою даже больше, чем --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.