Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религиоведение >> Догматическое единство и раскол Церкви


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 6, книга: Долгий путь скомороха. Книга 2
автор: Софья Орех

Уже не в первый раз с удовольствием перелистала «Долгий путь скомороха» и в очередной раз поняла, что книга стоит того. Интересные события многолетней давности, исторический и одновременно детективный сюжет, яркие выразительные образы, прекрасно выстроенное повествование, живые диалоги, сочные краски природы, интерьеров, нарядов – все это характерно для почти исторического романа. Говорю «почти», потому что действие происходит во времена Ивана Грозного, однако роман не претендует на...

Алексей Михайлович Величко - Догматическое единство и раскол Церкви

Догматическое единство и раскол Церкви
Книга - Догматическое единство и раскол Церкви.  Алексей Михайлович Величко  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Догматическое единство и раскол Церкви
Алексей Михайлович Величко

Жанр:

Религиоведение, Религия и духовность: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Догматическое единство и раскол Церкви"

К истории вопроса разделения и единства Римско-Католической и Константинопольской церквей.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,Русская православная церковь,римская церковь,православная церковь,Константинополь,Рим

Читаем онлайн "Догматическое единство и раскол Церкви". [Страница - 10]

было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях» (1 Кор.1:10).

Примечания

1

Флоровский Георгий, протоиерей. Откровение и истолкование//Флоровский Георгий, протоиерей. Вера и культура. СПб., 2002. С.619.

(обратно)

2

Соловьев В.С. Значение догмата//Соловьев В.С. Собрание сочинений. В 12 т. Т.8. СПб., б/г. С.123.

(обратно)

3

Шмеман Александр, протопресвитер. О духовности, церковности и мифах//Шмеман Александр, протопресвитер. Собрание статей 1947-1983. М., 2009. С.791.

(обратно)

4

Любак Анри де. Мысли о Церкви. Милан-Москва, 1994. С.189, 190.

(обратно)

5

Фома Кемпинский. О подражании Христу. Книга 1, глава 3.М., 2022. С.22, 23.

(обратно)

6

Соловьев В.С. Значение догмата. С.123.

(обратно)

7

Флоровский Георгий, протоиерей. Откровение и истолкование. С.623.

(обратно)

8

Флоренский Павел, священник. Столп или утверждение Истины//Флоренский Павел, священник. Сочинения. В 2 т. Т. 1(1). М., 1990. С.63, 67.

(обратно)

9

Соловьев В.С. Догматическое развитие Церкви в связи с вопросом о соединении Церквей//Соловьев В.С. Собрание сочинений. В 12 т. Т.11. Брюссель, 1969. С.22.

(обратно)

10

Карташев А.В. IV Вселенский Собор // Карташев А.В. Церковь. Россия. История. М., 1996. С.81

(обратно)

11

Флоровский Георгий, протоиерей. Промысел Святого Духа в Богооткровении//Флоровский Георгий, протоиерей. Вера и культура. С.489.

(обратно)

12

Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие. В 2 т. Т.1. СПб., 1883. С.19.

(обратно)

13

«Томосы Паламитских Соборов». СПб., 2021. С.116-120.

(обратно)

14

Болотов В.В. Лекции по истории Древней Церкви. В 4 т. Т.4. М., 1994. С.116.

(обратно)

15

Болотов В.В. Спор о Filioque. СПб., 1914. С.129.

(обратно)

16

Цит. по: Суворов Н.С. К вопросу о тайной исповеди и о духовниках в Восточной церкви. М., 1906. С.50.

(обратно)

17

Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. Православно-догматическое богословие. Т.1. С.14.

(обратно)

18

Декреты от 4 февраля 1546 г., 8 апреля 1546 г., 17 июня 1546 г., 13 января 1547 г., 11 октября 1551 г.// «Тридентский собор: каноны и декреты». СПб., 2019.

(обратно)

19

«Православный против-католический катехизис». Харьков, 1916. С.3.

(обратно)

20

«Окружное послание Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви ко всем православным христианам». СПб., 1859. С.203.

(обратно)

21

«Окружное патриаршее и синодальное послание к преосвященным и боголюбезнейшим во Христе братиям – митрополитам и епископам священному и благоговейному их клиру и всему благочестивому и православному народу Святейшего Апостольского и Патриаршего престола в Константинополе»// «Догматические послания православных иерархов XVII – XIX веков о Православной вере». Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1995. С.251.

(обратно)

22

Каливас Еммануил, архимандрит, штатный проповедник митрополии Аттики. Осуждение папства. Афины, 1999. С.15, 16.

(обратно)

23

Пападакис Аристидис. Христианский Восток и возвышение папства. Церковь в 1071-1453 годах. М., 2010. С.141.

(обратно)

24

«Деяния Вселенских Соборов» (далее – ДВС). В 4 т. Т.1. СПб., 1996. С.334.

(обратно)

25

Соловьев В.С. Догматическое развитие Церкви в связи с вопросом о соединении Церквей. С.11-15.

(обратно)

26

Шульц Д.Н. Новый взгляд на тысячелетнюю дискуссию западного и восточного христианства. Вопрос о Filioque и его связь с сотериологией. М., 2014. С.36-39.

(обратно)

27

Бармин А.В. Полемика и схизма. История греко-латинских споров IX – XII веков. М., 2006. С. 28, 29.

(обратно)

28

Болотов В.В. Спор о Filioque. СПб., 1914. С.130.

(обратно)

29

Асмус Валентин, протоиерей. Рецензия на книгу «Святитель Фотий, патриарх Константинопольский. Антилатинские сочинения»/пер. с древнегреческого Д.Е. Афиногенов, П.В. Кузенков. М.: Общецерковная аспирантура и докторантура им. свв. Кирилла и Мефодия, 2015. (Патристические исследования и переводы)//Богословские труды Выпуск 47-48. М., 2018. С.547, 548.

(обратно)

30

Лебедев А.П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. СПб., 1999. С.240.

(обратно)

31

Рожков Владимир, протоиерей. Очерки по истории Римо-католической церкви. М., 1998. С. 33.

(обратно)

32

Лебедев А.П. Духовенство древней Церкви. СПб., 2003. С. 208, 209.

(обратно)

33

Суворов Н.С. Римское папство до разделения церквей // Временник Демидовского --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.