Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религиоведение >> Воссоздание Святой Руси

Антон Владимирович Карташев - Воссоздание Святой Руси

Воссоздание Святой Руси
Книга - Воссоздание Святой Руси.  Антон Владимирович Карташев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Воссоздание Святой Руси
Антон Владимирович Карташев

Жанр:

Религиоведение, Христианство, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Директ-Медиа

Год издания:

ISBN:

978-5-4475-2751-8

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Воссоздание Святой Руси"

Автор этой работы — богослов, историк русской церкви, церковный и общественный деятель, профессор Антон Владимирович Карташев (1875–1960 гг.). В 1919 г. он покинул Россию, став активным деятелем русской эмиграции. Там, в Париже в 1956 г. увидел свет один из его главных трудов по истории Русской Православной Церкви — книга «Воссоздание Святой Руси». В этом исследовании Карташев отмечает, что «Сама вера в Св. Русь, убеждение, что вне ее нет спасительных путей для России — вот основной духовный капитал, без которого мы — ничто. Но вера без дел мертва. Творческая вера требует не созерцания только, но и действия. А действие требует плана, метода, техники, организации и терпеливой работы».
Автор набрасывает некоторый план предстоящей деятельности для «вoзвращeнцeв c рeк вавилoнcких» к oтeчecким берегам, создавая фундаментально-идеологический путеводитель для тех, кто желает идти в этом направлении. На конкретном примере России Карташев рассматривает «деликатную проблему» взаимоотношений церкви и государства, выдвигая свой главный тезис: «Никто за нас Св. Руси не сделает, если не сделаем ее мы сами».

Читаем онлайн "Воссоздание Святой Руси". [Страница - 83]

теократия, союз не с «казенной» холодной государственностью, а с сердцем народа «золото, золото — сердце народное!..») в усовершенствованных, всепроникающих и всеохватывающих связях свободной, братской организованности — вот широкий, дух захватывающий путь для всех живых христианских душ ближайших русских поколений. «Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в них же несть спасения!» (Пс. 145, 3). Делайте все сами, никого не ждите, никто за вас вашей роли не выполнит. Берегите церковь, духовно питайтесь от нее и стройте царствие Божие на земле. Не пустыми словами обличения антихристова града, а делами собственного строительства, на тех же местах в мире семь, — своего, сначала как бы невидимого, града Божия. Отбивайте пядь за пядью, камешек за камешком это тысячелетнее строительство у антихристиан. На законном основании равноправных членов (в этом равноправии благословенная сторона демократии). Занимайте всюду все общественные позиции и боритесь там в порядке свободного состязания партий и групп, за перестройку всех форм общественности в духе, благоприятном для Царства Божия.

16. В такoм гeнeральнoм маcштабe этo дeлo мoбилизации и oрганизации мирянcкoй энeргии на cлужбу Царcтву Бoжию «в рoдe ceм прeлюбoдeйнoм и грeшнoм» (Мрк. 8, 88) дeлo, запущeннoe в вeках пo нeдocмoтру и нeрадeнию хриcтиан, мoжeт прeдcтавлятьcя чeм-тo нoвым и дажe нeправocлавным. Вoт пoтoму-тo и нужнo в нeм, при вceй нeизбeжнoй инициативнocти мирянcких «низoв», прoпoрциoнальнo твeрдoe рукoвoдcтвo иeрархичecких «вeрхoв». Нужен просвещённый широкий, нo зоркий контроль cвeрху дo низoв иeрархии и cвящeнcтва.

17. Одно только ясно, что в величайшем из вопросов: — «церковь и государство», «церковь и политика», «церковь и культура», «церковь и социальный вопрос» и т. д. ответственная инициативная, исполнительная и творческая роль принадлежит массе мирских христиан, на то и погруженных в гуще жизни, чтобы ее посильно христианизовать, а не быть ею «заеденной». У священства, прикованного к алтарю, нет ни сил, ни возможности делать прямо это дело. Дело иерархии принципиально направлять его, контролировать его, контролировать и судить.

Выходные данные

Антон Владимирович Карташев
Воссоздание Святой Руси
12+
Ответственный редактор А. Иванова

Верстальщик С. Лобанова


Издательство «Директ-Медиа».

117342, Москва, ул. Обручева, д. 34/63, стр. 1.

Тел/факс: +7(495)334-72-11

E-mail: manager@directmedia.ru

www.biblioclub.ru

www.directmedia.ru


Примечания

1

Под таким заглавием была напечатана мной в серии М. М. Федорова «Курсы к Познанию России» моя лекция. Париж, 1938 г. Здесь я только резюмирую ее и кое-что даю в выдержках.

(обратно)

2

Эта глава уже была мной опубликована и на немецком языке в изд. Экуменич. Совета «Kirche und Welt» II Bd. Genf1937 8. 78–103 и по-русски в Варшаве 1937 г. «Ц. и Г.».

(обратно)

3

Мы здесь цитируем несколько тирад из текста нашей статьи «Православие и Россия» в американском сборнике «Православие в жизни», Н.-Йорк, 1953 г., с. 204–207.

(обратно)

4

Сравни мои статьи: «Врем. Правительство и Русская Церковь» «Совр. Записки», кн. 52, Париж 1953 г.; «Революция и Собор 1917–18 г.», «Богослов. Мысль», IV, Париж 1942 г. Французский перевод в «Russie et Chrétienté», № 1–2, 1950, Paris.

(обратно)

5

Срав. мою статью в «Трудах Кружка к познанию России», в. I, Париж 1934 г. «Церковь, как фактор социального оздоровления России».

(обратно)

6

Эта энциклопедичность старых семинаристов, часто фигурировавших в семьях помещиков в качестве домашних учителей, отразилась в насмешливой литературной поговорке: «это известно и не учившимся в семинарии». Очевидно, все-таки какое-то «всезнайство» семинаристов удивляло людей наследственно культурного класса.

(обратно)

7

Мы имели случай подробнее раскрыть взгляды православия на соборность в нашей книжке: «На путях к Вселенскому Собору». Париж, 1932 г.

(обратно)

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.