Ольга Брилева , Сергей Худиев , Михаил Логачев - Христианство: трудные вопросы
Название: | Христианство: трудные вопросы | |
Автор: | Ольга Брилева , Сергей Худиев , Михаил Логачев | |
Жанр: | Религиоведение | |
Изадано в серии: | Библиотека Христианской Литературы | |
Издательство: | Fazenda ,«Дом надежды» | |
Год издания: | 2003 | |
ISBN: | 5-94880-002-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Христианство: трудные вопросы"
Христианам часто задают вопросы об их вере. Это неизбежно, потому что христианство — это религия Ответа. Мы верим в то, что Бог дал ответ на все человеческие вопрошания, на всякую человеческую нужду и жажду.
Эта книга возникла из ответов на вопросы во время дискуссий о вере в интернете. Авторы ее — представители трех христианских конфессий.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Религия, христианство
Читаем онлайн "Христианство: трудные вопросы". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (100) »
Приверженцы нехристианских верований или неверующие люди могут выражать почтение к Иисусу Христу и признавать Его нравственное величие; но христиане, в отличие от них, признают, что в Иисусе Христе мы встречаем Бога. Не просто великого учителя и не просто посланника от лица Божия, но Самого Бога. Христиане исповедуют, что Иисус — не только человек, но и Бог; Его слова — это слова Бога; Его обещания и предостережения — это обещания и предостережения Бога; Его деяния — это деяния Бога.
Это убеждение основано на ясных словах самого Иисуса Христа. Иисус Христос говорит о том, что Он и Отец одно (Ин. 10:30), что именно Он, Иисус, будет судить все народы в последний день (Мф. 25:31), что наша вечная участь определяется тем, как мы отнесемся к Нему, Иисусу Христу (Лк. 12:8–9), что всякий, кто доверится и покорится Ему, обретет вечную жизнь, а тот, кто отвергнет Его, — навеки погибнет (Мк. 16:16, Ин. 8:24).
Вера — это «да» по отношению к этому свидетельству Христа о Себе; мы принимаем, что Иисус — действительно Тот, за Кого Он Себя выдавал, и принимаем решение довериться и покориться Ему, Ему лично.
В этом отношении мне представляются удачными слова, которые я прочел у одного католического автора:
Вера — это способность человека вести себя в зависимости не от собственных ощущений, предрассудков и понятий, заимствованных от окружения, а в согласии со словом Божиим, которое не может лгать (о. Жак Филипп. Время для Бога).
В жизни мы очень часто сталкиваемся с ситуацией, в которой мы верим на слово — например, врачам или другим специалистам. Я верю, что Пушкин стрелялся с Дантесом (хотя я при этом не присутствовал), на основании свидетельств людей, которые присутствовали. Я верю, что Иисус Христос воскрес из мертвых, на основании свидетельства людей, которые видели Его воскресшим.
Когда мы доверяем кому-то, мы действуем на основании его слов — как мы следуем указаниям врачей или других специалистов. Приведу ряд примеров.
Когда у меня барахлит компьютер, я звоню моему знакомому компьютерщику и спрашиваю его совета. Он говорит мне нажимать на такие-то кнопки и так-то реагировать при появлении таких-то надписей. Я сам не понимаю, что они значат и как вообще работает компьютер, я просто полагаюсь на инструкции человека, которого считаю доброжелательным и компетентным.
Если я обращаюсь к врачу, я следую его предписаниям, хотя сам не разбираюсь в медицине и вряд ли в состоянии их проверить.
Всякий раз, обращаясь к специалистам, мы проявляем веру, подобную библейской, — верим на слово людям, которых мы признаем компетентными и добросовестными. Бог есть Тот, Кто абсолютно истинен; Его слово непреложно:
Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет, и не сделает? будет говорить и не исполнит? (Числ. 23:19)
Вера в Бога — это вера Богу «на слово» и готовность действовать, исходя из этой веры.
Я принимаю, что Бог истинен; то, что он открыл, — истина, то, что Он заповедует, справедливо и необходимо. Это и есть вера.
Когда мы верим Богу, мы изменяем нашу жизнь в соответствии с Его словом — отказываемся от того, что противно Его заповедям, присоединяемся к Церкви и участвуем в таинствах, как Он нам заповедал.
Такая вера — это волевой выбор, решение; решение, которое проявляется в конкретных действиях — молитве, соблюдении заповедей и общении с Церковью в поклонении и таинствах.
Сергей Худиев
Как Бог дает вам эту веру? Что при этом происходит? Что вы чувствуете?
Мы не чуствуем, мы верим. Приведу пример. Допустим, человек, которому вы доверяете, вам что-то пообещал. У вас есть уверенность, что он исполнит обещанное. Это не чувство, это больше похоже на знание — «я знаю его как честного человека и я знаю, что он не лжет».Мы полагаемся на обещание Христа:
…и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф. 28:20).
Христос обещал быть с верующими в Него — значит, Он и сейчас с нами, с каждым из нас. Он сказал:
Ибо, где двое или трое собраны во имя --">
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (100) »
Книги схожие с «Христианство: трудные вопросы» по жанру, серии, автору или названию:
Михаил Константинович Калдузов - Вопросы от читателей. 1-50. Qigod Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2021 Серия: Ответы на вопросы читателей |
Юрий Александрович Соколов - Империя и христианство. Римский мир на рубеже III–IV веков. Последние гонения на христиан и... Жанр: История: прочее Год издания: 2014 |