Андрей Новиков-Еловиков - Божественные младенцы. Кто они?
Название: | Божественные младенцы. Кто они? | |
Автор: | Андрей Новиков-Еловиков | |
Жанр: | Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Религия и духовность: прочее | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2024 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Божественные младенцы. Кто они?"
Кто же такие "Божественные младенцы"? Эта книга для тех, кому интересна малоизученная тема восприятия внутреннего мира человека. Как изменить подход к себе и подружиться с собой.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,духовные практики,духовная мудрость,духовное развитие,душа человека,духовные поиски
Читаем онлайн "Божественные младенцы. Кто они?". [Страница - 5]
На сегодняшний день, многие люди на всей планете, пытаются промодулировать в себе физическое поле гамма — излучения, не догадываясь о том, что собственно они делают с позиции физики. Выражаются их усилия в том, что они занимаются психодуховными практиками, которых великое множество. Кто-то занимается медиативными практиками, кто-то дыхательными практиками, кто-то молится, кто-то носит вериги и так далее. Определенный набор психодуховных практик, является правильным алгоритмом модулирования физического поля гамма — излучения. На сегодняшний день, правильного алгоритма никто не озвучивает ввиду того, что его попросту никто не знает.
Тот человек, который сможет обратиться в ребенка, автоматически должен обладать знаниями в том, какой именно набор психодуховных практик он выполнял и в какой конкретно последовательности. Это необходимо для того, чтобы такой человек смог огласить всему миру правду, о правильном алгоритме психодуховных практик, чтобы другой человек мог повторить ровно этот же набор психодуховных практик и ровно в той же последовательности, чтобы достичь ровно такого же результата.
Принимая во внимание, что на сегодняшний день на всей планете более тридцати тысяч (!!!) различных религий, сект, конфессий, орденов и прочих организаций и учений, и никто из людей не свидетельствует о том, что он смог обратиться в ребенка, то получается то, что ни одна религия, ни одна секта, ни одно учение, не ведет к истине, и не делет человека — святым человеком.
Однако, несмотря на это, многие люди утверждают то, что их религия или учение истинно, и предлагают большой набор слов, с их смыслом, который якобы и является истинной в последней инстанции. Для тех людей, кто не принимает их религию или учение, предусмотрена физическая смерть. То есть всех несогласных попросту убивают. История людей знает многочисленные примеры этому, и поэтому нет смысла перечислять эти примеры.
В этой книге, я не отражаю правильного алгоритма элементов духовной практики, ввиду большого объема знаний, и лишь отражаю факты, которые происходят до момента обращения человека в ребенка, и после обращения человека в ребенка. Само состояние ребенка, можно выразить в нескольких словах, но проблема в том, что человеку это будет непонятно. Известный Российский психолог (живший во времена СССР) Лев Борисович Ительсон, в своей книге «Лекции по общей психологии» разъяснил, что человек может обрести творческое мышление, но как это сделать, никто из людей не знает. Единственным ориентиром, на который указал Л.Б. Ительсон, является доминирующее очаговое возбуждение центральной нервной системы, где при этом, Л.Б. Ительсон ссылался также и на работы Российского физиолога А.А. Ухтомского, в понимании — доминанты.
Состояние младенца, находится за пределами доминанты, где фактически человек уже приобрел творческое мышление. Но каково же творческое мышление? Как передать человеку понимание такого мышления? Ни один человек, в рамках своей логики, не сможет понять того, чего он не достиг сам, в своем субъективном опыте.
Например, божественный младенец, или свято человек, во время осознанных снов, проникает в Царство Божье, где он пребывает уже без своего физического тела, и все люди вокруг него также находятся в точно таком же состоянии, без физических тел.
В материальном мире людей, есть понимание мира богов, но нет понимания, чем занимаются боги в своем мире. Для божественного младенца, все боги вокруг него, воспринимаются им ровно также, как и восприятие людей, но только уже вне материальных тел. Последующее свидетельство святого человека о том, что он побывал в мире богов, будет воспринято людьми (в материальном мире людей) в штыки. Это обусловлено тем, что во многих религиях на планете, нет мира богов, поскольку их религии всего лишь бред какого-либо человека, который ранее нафантазировал свое представление о загробном мире, а другие люди поверили ему и продолжили поддерживать «на плаву» вымышленное представление о загробном мире под --">Книги схожие с «Божественные младенцы. Кто они?» по жанру, серии, автору или названию:
Лекса Росеан - Викканская энциклопедия магических ингредиентов Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2008 |
Другие книги автора «Андрей Новиков-Еловиков»:
Андрей Новиков-Еловиков - Змей, охраняющий Шамбалу. 7-я книга Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2023 |
Андрей Новиков-Еловиков - «Змей, охраняющий Шамбалу» 9-я книга Жанр: Для взрослых 18+ Год издания: 2023 |
Андрей Новиков-Еловиков - Божественные младенцы. Кто они? Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2024 |