Тит Нат Хан - Практика радости. Жизнь без смерти и страха

присутствовать в теле, уме и душе. В этом случае вам удастся помочь человеку обрести свободу в процессе умирания.

Несколько лет назад сестре Чан Кхонг пришлось навещать в больнице старшую сестру – у той случилось осложнение после трансплантации печени. Она прожила с новым органом два года, но теперь началось сильное отторжение. Женщина испытывала ужасную боль. Когда Чан Кхонг вошла в палату, она поняла, что вся их семья уже потеряла надежду что-либо изменить. Ее сестра была без сознания, но все еще корчилась от сильнейшей боли, стонала и кричала. Все ее дети, даже дочь, которая была врачом, чувствовали себя бессильными.

Сестра Чан Кхонг принесла с собой в больницу кассету с записью пения монахов и монахинь Деревни Слив; они повторяли имя Авалокитешвары, бодхисатвы великого сострадания. Хотя сестра лежала в коме, Чан Кхонг вставила кассету в магнитофон рядом с кроватью и, надев на больную наушники, включила громкость почти на максимум. Через пять или шесть минут произошло нечто удивительное. Женщина лежала совершенно тихо. Она больше не шевелилась, не стонала и не кричала. Она оставалась спокойной до тех пор, пока не скончалась пять дней спустя.

В течение этих пяти дней больная продолжала слушать записи, на которых монахи произносили имя бодхисатвы сострадания. При жизни она много раз посещала буддийские храмы и часто слышала призывание Авалокитешвары. Теперь она слышала те же самые слова, лежа на смертном одре, и песнопения питали в ней семена всего самого драгоценного и радостного из ее прошлого. В ее жизни было духовное измерение; она доверяла учению Будды. Она знала эту сутру и много раз слушала поучения Дхармы. Пение монахов и монахинь затронуло в ней семена счастья. Врачи просто не знали, как вызвать эти семена к жизни. Любой мог сделать то, что сделала преподобная Чан Кхонг, но это никому не пришло в голову.

Наше сознание похоже на телевизор со множеством каналов. Мы нажимаем кнопку на пульте дистанционного управления, и на экране включается выбранный нами канал. Когда мы сидим у постели умирающего, мы должны знать, какой канал включить. Лучше всего это удается тем, кто был особенно близок к умирающему. Если вы оказались в такой роли, используйте те звуки и образы из жизни человека, которые будут поливать семена его величайшего счастья. В сознании каждого есть семена Чистой земли и нирваны, Царства Божьего и рая.

Если мы знаем, как практиковать и постигать реальность вне рождения и смерти, если понимаем, что приход и уход по сути просто идеи, и присутствуем устойчиво и спокойно, – мы можем помочь умирающему. Можем помочь человеку преодолеть страх и облегчим его страдание. Мы дадим ему успокоение. Мы и сами сможем жить без страха и умереть в покое. Мы сумеем понять, что смерти нет. Ясно увидеть, что нет ни смерти, ни страха. Есть только продолжение.

Об авторе

Тит Нат Хан руководит ретритными сообществами на юго-западе Франции (Деревня Слив, Plum Village), в Вермонте (Зеленый Дхарма-центр, Green Dharma Centre) и Калифорнии (Монастырь «Олений парк», Deer Park Monastery). В этих общинах монахи, монахини и миряне практикуют искусство осознанной жизни. Посетителям предлагается присоединяться к практике и проводить в отшельничестве не менее недели. Для информации, пожалуйста, пишите:

Plum Village

13 Martineau

33580 Dieulivol

France

Nhoffice@plumvillage.org (для женщин)

Lhoffice@plumvillage.org (для женщин)

Uhoffice@plumvillage.org (для мужчин)

www.plumvillage.org

Для получения информации о наших монастырях, центрах практики осознанности и ретритах в Соединенных Штатах, пожалуйста, свяжитесь с нами:

Green Mountain Dharma Center

P.o. Box 182

Hartland Four Corners, VT 05049

Тел.: (802) 4361103

Факс: (802) 4361101

MFoffice@plumvillage.org

www.plumvillage.org

Deer Park Monastery

2499 Melru Lane

Escondido, CA 92026

Тел.: (760) 2911003

Факс: (760) 2911172

Deerpark@plumvillage.org

* * *

Примечания

1

Thich Nhat Hanh. Be Free Where You Are. Parallax Press, 1996.

(обратно)

2

Там же, стр. 288, последняя глава Сутры Цветочного орнамента в переводе Томаса Клири.

(обратно)

3

Там же, стр. 286.

(обратно)

4

Там же, стр. 267.

(обратно)
--">