Д. С. Шарма - Азбука индуизма

Шарма Д. С. АЗБУКА ИНДУИЗМА

Переводчик, составитель примечаний:

Егорова Елена Михайловна — доктор химических наук, заведующая лабораторией нанопатологии и биомедицинских нанотехнологий НИИ общей патологии и патофизиологии РАН (г. Москва).

Вступительное слово

Книга «Азбука индуизма» является одним из интереснейших научно- популярных изданий Миссии Рамакришны в Индии. Впервые она увидела свет в конце 20-х годов прошлого века, в период наибольшего накала борьбы всего индийского народа за полную независимость своей родины.

Внимательно вчитываясь в содержание бесед Д. С. Шармы, известного ведантиста, с дочерью, вы почувствуете две опоры его сердца: глубокую приверженность мудрости и благородной сдержанности ведантистского духа Бхагавадгиты и, пусть не явную, по понятным причинам, его солидарность с борющейся нацией во главе с Махатмой Ганди. Поистине, это были годы великого духовного подвига индийцев, давших всему миру пример самоотверженного, ненасильственного «Упорства в Истине». Свобода была завоевана.

Сегодня Индия почти другая страна. Успехи ее развития за более чем 50 лет независимости в области экономики, просвещения, науки и культуры очевидны всему миру. Преодолевая неимоверные тяготы колониального и традиционалистского наследия, она стала демократическим государством, создавшим фундамент гражданского общества. Правда, при всех достижениях этого замечательно трудолюбивого народа, проблемы, стоящие перед страной, ныне уже с миллиардным населением, еще велики. В их числе, прежде всего, бедность и неграмотность большей части населения, проявления религиозного и кастового фундаментализма, растущее истощение природных ресурсов и многое другое.

Но книга эта, по существу, посвящена слову Веданты — слову вечности. Свами Вивекананда, выдающийся реформатор и гениальный ученик Рамакришны Парамахамсы, считал Веданту «научной религией»! Она и сегодня продолжает вдохновлять многие миллионы индийцев, утверждая веру в божественный дух в сердце человека, в идеалы нравственности, стремление к совершенствованию и обновлению жизни. Эти высокие общечеловеческие ценности сродни и тем россиянам, кто стремится к восхождению духа в традициях своей духовной культуры. Книга помогает их углубленному пониманию.

Труд Д. С. Шармы дополняют «Слово об индуизме» известного ведантиста Свами Тапасьянанды и послесловие, написанное нашим выдающимся специалистом по индуизму, д.и.н. Р. Б. Рыбаковым, директором Института востоковедения РАН.

Выход в свет этого издания стал возможным благодаря финансовой поддержке Посольства Индии в России, за что мы приносим ему сердечную благодарность. От всей души благодарим также Институт востоковедения РАН и его Центр индийских исследований за содействие в опубликовании книги.

Мы выражаем надежду, что «Азбука индуизма» поможет российскому читателю лучше понять великие гуманистические традиции и подлинный дух многовековой мудрости индийского народа.

ноябрь 2004

М. Н. Егорова, Е. М. Егорова

От переводчика

Предлагая эту книгу вниманию читателя, я испытываю радость, которую знает каждый, кому удалось осуществить одно из сокровенных желаний своего сердца. Первая версия перевода была закончена более десяти лет назад, и с тех пор меня не покидало чувство невыполненного долга; я все время сознавала, что как будто скрываю драгоценное лекарство, которое могло бы принести огромную пользу тем, кто в нем нуждается. Причиной этого было мое убеждение в том, что книга несет в себе знание, которое так необходимо сейчас человеку, чтобы он мог создать в себе внутреннюю опору, обрести равновесие в наше нелегкое время. Потому что эта «Азбука» относится к тем прекрасным достижениям всех мировых религий, которые позволяют нам с новой силой ощутить значение духовной стороны человеческой жизни, оценить важность сознательной работы над совершенствованием «внутреннего», невидимого себя, увидеть великие трудности, но и великие радости на пути духовного возрождения человека. Я рассматриваю эту книгу прежде всего как напоминание о том, что ключ к спасению сокрыт внутри нас самих, и что правильное преобразование жизни начинается с очищения и возвышения своих мыслей и чувств, а для этого необходимы собственные усилия и непреклонность устремления к свету.

Об этом сказано ясно и просто; но --">