Курбан Файзуллов - История человечества. Часть 2. Великий потоп

отказались уверовать в святого пророка, потому что он был обычным человеком. Они дали такое объяснение своему неверию, хотя в действительности именно человек мог быть посланником к людям. Логично ведь иначе не могло быть, потому что люди могут встречаться только с себе подобными, обучаться у них и обращаться к ним по любым вопросам.

Другой причиной, по которой старейшины отказались уверовать, было то, что за святым пророком последовали только самые жалкие и ничтожные люди. Так считали старейшины, хотя в действительности последователи пророка были самыми славными сынами своего народа. Они покорились истине и не стали уподобляться ничтожным людям, которых часто называют знатью, которые повиновались всяким мятежным дьяволам и поклонялись деревьям и камням. Которые пытались угодить своим идолам и совершали перед ними земные поклоны. Видели ли вы более ничтожных и более порочных людей, чем такие старейшины?

Они сказали Ною мир ему: – Люди следуют за тобой, не осознавая того, что делают. Ты предложил им следовать за тобой, и они покорились тебе.

Они имели в виду, что правоверные ничего не смыслят в жизни, что те, кто последовал за Ноем мир ему глупые люди. Однако они не знали, что очевидная истина влечет, притягивает к себе проницательные умы, и стоит благоразумным людям столкнуться с истиной, как они узнают и признают ее. Они также не знали, что очевидная истина не похожа на сокровенные тайны, над которыми нужно долго размышлять.

Ной мир ему ответил им: – «О мой народ! А что если я опираюсь на доказательство моего Господа и Он даровал мне милость от Себя, которая не доступна вашим взорам? Неужели вы полагаете, что мы стали бы принуждать вас к этому, притом, что вам это ненавистно?».

Ной мир ему возражал своим соплеменникам и убеждал их в том, что он опирается на твердые доводы и не сомневается в истине. Он был Божьим посланником, совершенным человеком и образцом для подражания. Ему повиновались благоразумные мужи, умы которых рядом с ним казались неприметными. Он действительно был правдивым человеком, и если он говорил что опирается на доказательства от своего Господа, то этих слов было достаточно для того, чтобы поверить ему. Он также сказал: – О, мои соплеменники! Единый Бог ниспослал мне откровение, избрал меня своим посланником и почтил меня верным руководством. Вы не видите той милости, которой Единый Бог облагодетельствовал меня, и она представляется вам обременительной. Неужели вы думаете, что мы станем заставлять вас уверовать в то, что мы считаем истиной, несмотря на сомнения, которые вы испытываете? Неужели вы полагаете, что мы станем принуждать вас к тому, что вам ненавистно до такой степени, что вы жаждете опровергнуть мои проповеди? Ваши усилия не причинят нам вреда и не поколебят нашей убежденности, а ваши лживые речи и измышления не удержат нас от того, что мы исповедуем. Всё закончится тем, что ваши поступки помешают вам встать на прямой путь и удержат вас от повиновения истине, и истина будет казаться вам ложью. И если это уже произошло, то мы не способны заставить вас выполнить повеления Единого Бога и придерживаться того, от чего вы убегаете.

Но они продолжали противодействовать ему и отклоняться от истины. Они сказали: – Ной! Чего ты хочешь? Хочешь богатства? Так мы его тебе дадим!

Ной мир ему сказал: – «О мой народ! Я не прошу у вас за это богатства, ибо вознаградит меня лишь Единый Бог. Я не стану прогонять тех, которые уверовали, ибо они собираются встретиться со своим Господом. А вас я считаю людьми невежественными». Вы невежественны и не понимаете, эти презренные вами люди, которые вокруг меня – праведники, которые молятся и совершают земные поклоны своему Господу, Единому Богу, и не поклоняются изваяниям. Если же вы требуете меня прогнать их и держаться от них подальше, если вы отвергаете истину по той причине, что её признают эти люди, если вы считаете, истину ложью только потому, что я всего лишь простой смертный, который не имеет преимуществ перед остальными людьми. То вы действительно невежественны. Если же я прогоню приближенных Единого Бога, то Он накажет меня.

Ной мир ему добавил: – «О мой народ! Кто защитит меня от Единого Бога, если я прогоню их? Неужели вы не помяните назидание?».

Подобный поступок обрекает человека на мучительное наказание и великие страдания, от которых не

--">