Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия и духовность: прочее >> Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2486, книга: Паутина колдовского мира
автор: Андрэ Мэри Нортон

"Паутина колдовского мира" Андрэ Нортон - это классический фэнтезийный роман, который пленит читателей уже более полувека. Книга увлекает читателя в богатое воображением королевство Гот, где древняя магия переплетается с политическими интригами и героическими подвигами. История сосредоточена вокруг Кейли, молодой женщины, чья жизнь радикально меняется после того, как ее похищают и увозят в королевство Гот. Здесь она попадает в эпицентр политического хаоса, где зловещий лорд Моргант...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

протопресвитер Иоанн Мейендорф - Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы

Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы
Книга - Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы.  протопресвитер Иоанн Мейендорф  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы
протопресвитер Иоанн Мейендорф

Жанр:

История: прочее, Религия и духовность: прочее, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Лучи Софии

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы". [Страница - 150]

p. 134–145.

(обратно)

539

Mystical Theology, p. 7.

(обратно)

540

См. Главу 11.

(обратно)

541

Novella VI, Corpus juris avilis, ed. Rudolfus Schoell (Berlin, 1928), III, 35–36. Капитальным исследованием на этот предмет является труд: Francis Dvornik, Early Chnstian and Byzantine Political Philosophy: Origins and Background (Washington: Dumbarton Oaks Studies [IX], 1966), этот двухтомник содержит также исчерпывающую библиографию. См. также: J. Meyendorff, «Justinian, the Empire, and the Church», Dumbarton Oaks Papers 22 (1968), 45–60

(обратно)

542

Согласие (греч.).

(обратно)

543

Синоним греческого термина «ойкумена» (по–новогречески икумени, по–латыни экумена).

(обратно)

544

Мир римский, мир христианский (лат.).

(обратно)

545

The Festal Menaion, p. 254

(обратно)

546

Acta patriarchatus Constantinopolitani, edd. F. Miklosich and I. Muller (Vienna, 1862), p. 188–192.

(обратно)

547

Title 2, Jus graeco–romanum, ed. Zepos (Athens, 1931), 11, 241.

(обратно)

548

Об этой последней стороне византийской идеологии см. D. J. Constantelos, Byzantine Philanthropy and Social Welfare (New Brunswick: Rutgers University Press, 1968).

(обратно)

549

См.: J. Meyendorff, «Byzantine Views of Islam», Dumbarton Oaks Papers 18 (1964), 115–132; and A. Khoury, Les théologiens byzantins et l'Islam (Lou–vain: Nauwelaerts, 1969).

(обратно)

550

Касательно истории этих миссий и их культурных следствий см. Francis Dvornik, Byzantine Missions Among the Slavs (New Brunswick: Rutgers University Press, 1970); and D. Obolensky, The Byzantine Commonwealth:Eastern Europe, 500–1453 (London: Weidenfeld and Nicolson, 1971).

(обратно)

551

Перевод Романа Якобсона в его статье: «St. Constantine's Prologue to the Gospel», St. Vladimir's Seminary Quarterly 7 (1963), No. 1, p. 17–18.

(обратно)

552

Vita Constantini 16, 7–8 in Constantinus et Methodius Thessalonicenses. Fontes, Radov'i Staroslovenskog Instituta 4 (1960), 131.

(обратно)

553

О Стефане см., в частности, George Fedotov, The Russian Religious Mind (Cambridge; Harvard University Press, 1966), 11, p. 230–245.

(обратно)

554

Суд (греч.)

(обратно)

555

Exaposteilanon, The Festal Menaion, p, 495.

(обратно)

556

Пасхальный канон, песнь 9, Цветная Триодь; этот тропарь служит также молитвой по причащении в Евхаристической литургии.

(обратно)

557

Неделя мясопустная (воскресенье за неделю до Великого поста), вечерня. — Лития. Триодь.

(обратно)

558

Enchiridion Symbolorum, ed. H. Denziger, No. 464.

(обратно)

559

Там же, № 693.

(обратно)

560

Соответствующие места из славянского текста: «…(приносим Ти) словесную сию службу о… патриарсех, пророцех, апостолех… и о всяком дусе праведнем, в вере скончавшемся. (Изрядно о… Богородице и Приснодеве Марии)».

(обратно)

561

См. два трактата Марка о чистилище в статье: L. Petit, «Documents relatifs au Concile de Florence. I: La question du Purgatoire a Ferrare», Patrologia Orientalis 15 (1920), No. 1, p. 39–60, 108–151. Русский перевод этих текстов приводится в кн.: Амвросий. Святой Марк Эфесский и Флорентийская Уния. Джорданвилль: Нью–Йорк, 1963, с. 58–73, 118–150. J. Gill, The Council of Florence (Cambridge: Harvard University Press, 1959), p. 119–125, в этом последнем источнике содержится краткое изложение разногласий.

(обратно)

562

Богословская причина, предпосылка (лат.).

(обратно)

563

Восстановление (греч.).

(обратно)

564

«Коль скоро человек был сотворен соответственно образу благого и сверхсущностного божества и поскольку, с другой стороны, божественная природа — свободна, то очевидно, что человек свободен по природе, будучи образом божества» (Disp. cum Pyrrho; PG 91:304с).

(обратно)

565

Jaroslav Pelikan, The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine I. The Emergence of the Catholic Tradition (100–600) (Chicago: Jniversity of Chicago Press, 1971), p. 9.

(обратно)

566

Учение, прежде всего, апостольское (греч.).

(обратно)
--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.