Бхагаван Шри Раджниш - Свет на пути. В синем небе нет следов

жизнь. Они все это знают,но при этом всеми силами стараются подавить свое знание, потому что знать такое очень мучительно. Поэтому чтобы забыть, они ходят в кино, на вечеринки, на пикники, пьют спиртное; они делают все,чтобы только не вспоминать о реальности их жизни,об их пустоте и тщетности.

Это самая важная задача — заставить их вспомнить. И если человек вспоминает, то тогда направить его к медитации уже очень просто, потому что только в медитации человек может ответить на все свои вопросы. Разочарование, депрессия, тоска, бессмыслица, боль — проблем может быть много, но решение у них одно.

Решение — это медитация. И самая простая медитация — это обычное свидетельствование. Существуют сто двенадцать медитационных техник,но свидетельствование — это основная составляющая всех этих ста двенадцати техник. Поэтому, насколько мне известно, свидетельствование — это единственная техника вообще. Все эти сто двенадцать техник лишь дополняют собой свидетельствование.

Сама основа, дух медитации — это обучение свидетельствованию. Вот вы видите дерево: есть вы, есть дерево, но неужели вы не видите кое-что еще? Еще есть вы, наблюдающий за деревом; еще есть свидетель в вас, который наблюдает за тем, как вы наблюдаете за деревом.

Мир не разделен лишь на объективное и субъективное. Существует кое-что еще,что лежит за пределами их обоих, и это и есть медитация.

Так что в каждом действии... и я не хочу, чтобы люди просто сидели час или полчаса по утрам или вечерам. Медитация такого рода ничего не даст, потому что если вы медитируете один час,то в течение остальных двадцати трех часов вы будете делать прямо противоположное медитации.

Медитация может захватить вас полностью, потому что свидетельствование это такая техника, которая может длиться все двадцать четыре часа в сутки. Когда вы едите, не надо отождествляться с тем, кто ест. Есть пища, есть тот, кто ест, и есть вы, наблюдатель. Когда вы идете, пусть тело идет, а вы просто наблюдайте. Мало-помалу, в вас выработается навык. Это просто навык, поэтому рано или поздно вы научитесь наблюдать даже за мелочами...

Эта ворона, она каркает... вы слушаете. Присутствуют двое: объект и субъект. Но неужели вы не замечаете свидетеля, который видит обоих? Есть ворона, есть слушающий, и при этом есть некто еще, кто наблюдает за ними обоими. Это все очень просто. Далее вы сможете погружаться еще глубже: вы научитесь наблюдать за собственными мыслями,за собственными эмоциями, настроениями.

Неправильно говорить: «Мне тоскливо». На самом деле, вы просто свидетельствуете, как вас обволакивает туча печали. Пришел гнев — просто свидетельствуйте. Незачем сокрушаться: «Я в гневе». Вы никогда не бываете в гневе — такое просто никак невозможно; вы всегда остаетесь только свидетелем. Гнев приходит и уходит, а вы лишь отражаете его, как зеркало. Что-то приходит, отражается и уходит, но зеркало остается пустым и чистым; отражения не оставляют на нем ни единой царапины.

Свидетельствование — это нахождение вашего внутреннего зеркала. Если вы просто будете наблюдать за своими мыслями, то мысли исчезнут. Внезапно вы окажетесь в неслыханной доселе тишине. Если вы будете наблюдать за своими настроениями — за гневом, тоской, радостью, — то внезапно все они исчезнут, и вы ощутите еще большую тишину.

И дальше уже нечего будет наблюдать — произойдет переворот. После этого энергия свидетельствования развернется к самой себе, потому что ей больше ничто не будет мешать; на ее пути не останется никакого объекта. Слово «объект» очень красиво. Оно попросту обозначает то,что препятствует, мешает вам.

Если ваше свидетельствование не встретит никакого препятствия, то оно просто развернется к самому себе — к источнику. И это и есть тот самый миг,когда человек становится просветленным.

Медитация — это всего лишь путь. В конце этого пути вас всегда ждет буддовость, просветление. Познать этот миг означает познать все. Тогда уже не будет ни несчастья, ни разочарования, ни бессмыслицы; тогда ваша жизнь уже не будет вереницей случайностей. Она станет частью всего этого космического целого — его сущностной частью. И вы ощутите невероятное блаженство, от того что вы нужны всему существованию.

Самая главная потребность человека — быть нужным. Если вы нужны даже одному человеку, вы уже испытываете удовлетворение. Но если вы нужны сразу всему существованию, то ваше блаженство не будет --">