С Б Павленко , А В Поляков - Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства
Название: | Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства | |
Автор: | С Б Павленко , А В Поляков | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (126) »
баптистов и харизматов, у пятидесятников и мормонов, у католиков и адвентистов. В любой деноминации для них созданы просто идеальные условия и потому они там заправляют. Они проповедуют не Слово Божие, истинное и неизменное, записанное в Священных Писаниях. Но как и фарисеи времён Иисуса Христа, держа в руках красивую Библию в золотистом переплёте, своими «святыми» толкованиями и дополнениями, преданиями "святых отцов" и "церковным опытом" они отвращают народ Божий от познания того Бога, о котором так много говорят. Они проповедуют свои заблуждения, они навязывают свои внебиблейские знания, они строят частоколы и крепостные стены своих учений. Они говорят своё «слово», и потому Господь их называет пришедшими в "своё имя". Это — лютые волки, которые "увлекают за собой учеников" (Дн.20:29–30). Отметим — ЗА СОБОЮ (а не за Иисусом Христом, который есть Слово Божье). И если Христос — это Слово, то Антихрист — это анти-Слово. Мы не будем подробно на этом останавливаться, это тема отдельной главы, но мы запомним, что «антихристами» Бог называет лжепроповедников, лжеучителей, лжепророков — всех тех, которые говорят своё «Слово», своё «Учение», но под прикрытием Имени Иисуса Христа и Его Библии. Это не Магомет (он не исповедует Сына Божьего) или Анатолий Кашпировский (он не называет себя евангелистом), хотя они и не от Истинного Бога. Но это может быть твой пастор, твой "лидер домашней группы", твой "известный библейский учитель". Есть единственный критерий, так сказать, "лакмусовая бумажка", соответствие (или не- соответствие) проповедуемого учения во всей его целостности (а не только цитат из Библии) истинному Учению апостолов и пророков, изложенному в Библии и проявленного через Книгу Деяний Апостолов. И если церковь по своему учению, поведению, исповеданию, устройству и проявлению Святого Духа не соответствует первоапостольскому — проверьте учение, чтобы вам не оказаться среди слепых, которых также ведут такие же слепые. Конечно же, никто и никогда не признается, что его собрание — не истинное. Никто и никогда не назовёт учение своей деноминации «бесовским» (т. е. исходящим от бесов). Но если между вашим собранием и собранием в Антиохии или Ефесе есть несоответствия, то лучше задумайтесь — слишком велика цена ошибки.
Иер.6:16
Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших,
И рассмотрите, и расспросите о путях древних,
Где путь добрый, и идите по нему,
И найдёте покой душам вашим.
2. Человек?
Заглавие может показаться странным для многих из тех, кто считает себя христианином, регулярно читает Библию, слушает проповеди в своем собрании или может быть даже окончил какую-нибудь библейскую школу или семинарию. Конечно же человек! Так написано в Библии!1Тим.2:5
Ибо един Бог,
Един и посредник между Богом и человеками,
Человек Христос Иисус…
Но такой простой, на первый взгляд, вопрос совсем не был таким простым для современников Иисуса Христа — фарисеев, саддукеев, книжников и пр. Он не был простым даже для христиан из церквей в Иудеи. Ведь именно самому Иисусу Христу, Его естеству, апостол Павел посвятил "Послание к Евреям"!. Никакое другое послание не раскрывает так естество Иисуса из Назарета, как это. И заметьте, это послание именно к евреям! Не к язычникам из Ефеса, Рима или Коринфа. Но именно тем, "…которым принадлежат и усыновление, и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования…" (Рим.9:4). И именно к тем это послание, которые, как кажется, менее других в нем нуждались — они имели обетование о Мессии уже 1800 лет до Его прихода. Вам не кажется странным, что Он "пришёл к своим и свои Его не приняли" (Ин.1:11)? Если бы Его не приняли какие-нибудь греки или скифы, то это было бы естественным — они Его не ждали, и Он даже не был им обещан! Но Его не приняли как раз те, которые Его ждали! Сколько раз Господь Бог указывал на Него и Его приход! И время Его прихода, исчисленное Даниилом; и ангельский хор пастухам на Вифлеемском поле; и волхвы с Востока; и Симеон и Анна в Храме; и проповедь Иоанна Крестителя; и сами дела нашего Господа! Но, тем не менее, его "не приняли". Не странно ли, что избранный народ Божий, евреи, видя Его — Его не узнали? И у них были проблемы с тем, кем же Он был на самом деле, даже после Его воскресения, излияния Святого Духа и служения апостолов! А вот у уверовавших в Него через 2000 лет язычников, не имеющих никаких «плюсов» еврейского --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (126) »