Автор неизвестен - Книга Екклесiаста
Название: | Книга Екклесiаста | |
Автор: | Автор неизвестен | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Книга Екклесiаста"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Книга Екклесiаста". [Страница - 23]
13. Болтливость глупаго распространяется и на такiе предметы, которых человек не может знать, и о которых ему никто не скажет .
15. Незнанiе дела, незнанiе самых простых вещей, например , дороги в город , неуменiе найти защиту своих интересов у городскаго судьи, делает труд глупаго утомительным и безплодным .
16. Особенно велико несчастiе от глупых людей, когда они оказываются царями и правителями. Царь твой - отрок , т. е. с детским умом , глупый. У Исаiи (III, 4. 12) дурные правители названы детьми и женщинами. Князья твои едят paнo, т. е. ведут невоздержную и безпечную жизнь (ср. Ис. V, 11 и сл.).
18-19. Как от лености хозяина приходит в упадок дом , так разрушается и государство от ленивых и невоздержных правителей, обирающих свой народ .
20. Сказав , что глупые и ленивые правители - несчастье для страны, Екклезiаст спешит дать практическiй совет не осуждать и таких правителей, так как неодобрительные ответы о них какими то неведомыми путями обыкновенно доходят до их ушей.
----
ГЛАВА 11-я.
----
1. Отпускай хлеб твой по водам , потому что по прошествiи многих дней опять найдешь его.
2. Давай часть семи и даже восьми, потому что не знаешь, какая беда будет на земле.
3. Когда облака будут полны, то они прольют на землю дождь; и если упадет дерево на юг или на север , то оно там и останется, куда упадет .
4. Кто наблюдает ветер , тому не сеять; и кто смотрит на облака, тому не жать.
5. Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все.
6. Утром сей семя твое и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь - то, или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет .
7. Сладок свет , и прiятно для глаз видеть солнце.
8. Если человек проживет и много лет , то пусть веселится он в продолженiе всех их , и пусть помнит о днях темных , которых будет много: все, что будет - суета!
9. Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по виденiю очей твоих ; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд .
10. И удаляй печаль от сердца твоего, и уклоняй злое от тела твоего, потому что детство и юность - суета.
XI. 1-6. Увещанiе к благотворительности. - 7-10. Призыв к наслажденiю жизнью.
В главах XI, I-XII, 8 дается как бы резюме предшествующих размышленiй Екклезiаста об условiях счастливой жизни. Таких условiй три: доброе деланiе, невинныя наслажденiя и полная преданность Божественному провиденiю. Первое условiе раскрыто в XI, 1-6, второе - в XI, 7-10, третье - в XII, 1-7.
1. В образных выраженiях Екклезiаст призывает к самой широкой благотворительности, чуждой всякаго расчета на личную выгоду ("по водам "). Всякая жертва со временем пронесет свой плод жертвователю. Некоторые толкователи думают , что Екклезiаст побуждает здесь своих современников к торговой предпрiимчивости, к смелым коммерческим операцiям на море. Но как видно из других мест книги, Екклезiаст старался скорее сдержать излишнюю предпрiимчивость богатых людей, всю жизнь проводивших в заботах о прiумноженiи богатства. Из следующаго стиха ясно, что речь здесь о благотворительности.
2. "Семь и даже восемь" указывают на возможно более полное число людей, с которыми следует делиться своим имуществом .
3. Если облака будут полны, то они прольют на землю дождь. Всякая жертва вновь возвращается к жертвователю подобно тому, как испарившаяся на земле вода, наполнив собой облака, снова падает на землю. Образ дождевых облаков обычно в библiи символизирует милость, благотворительность. (Пр. XXV, 14; Прем. Сир. XXXV, 23). И если упадет дерево на юг или на север , то оно там и останется, где упадет . В мiре нравственном , как и в физическом , определенныя причины всегда вызывают определенныя действiя, и вообще говоря, человек жнет только там и только то, где и что он сеет , с такою же необходимостью, с какой упавшее дерево остается на том именно месте, куда упало.
4. Делая добро, человек не должен проявлять излишней расчетливости, осторожности и мнительности, чтобы не остаться без всякой жатвы, подобно слишком усердно наблюдающему за ветром и облаками.
5-6. Не зная путей Божiих , не будучи в состоянiи --">Книги схожие с «Книга Екклесiаста» по жанру, серии, автору или названию:
святитель Григорий Нисский - 5 слов о молитве Господней Жанр: Религия Год издания: 2000 |