Гуру Арджан - Утренняя молитва сикхов
Название: | Утренняя молитва сикхов | |
Автор: | Гуру Арджан | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Утренняя молитва сикхов"
Джапу джи или утренняя молитва сикхов открывает вводную, литургическую часть писания сикхов «Ади-грантх».
Оно принадлежит самому Нанаку — основателю сикхизма — и является сравнительно небольшим, но достаточным произведением, чтобы выявить особенности сикхской религиозной, философской и религиозной мысли. На русский язык «Ади-грантх» не переводилась ни целиком, ни частично, что и толкнуло переводчика на работу со старыми сикхскими текстами. Общепризнанно, что Священная Книга составлена в 1603–1604 г.г. пятым Гуру — Гуру Арджаном. Идею её создания сикхская традиция объясняет обилием поддельных стихов под именем Нанака, хотя в нее включены стихи и более ранних поэтов-бхактов, а также добавлены сочинения последующих Гуру.
Большая часть данного перевода была опубликована в журнале «Всемирная литература» № 3 1998 г., Минск. Разрешается перепечатка частей или всего перевода со ссылкой на имя переводчика.
© Copyright Перевод с панджаби А. Елизарьева, 1998
Читаем онлайн "Утренняя молитва сикхов". [Страница - 3]
Ты всегда вечный, о Лика Лишённый!
18
Много дураков, слепцов, мошенников.Много воров и нахлебников.
Много уходит из этого мира, кто правил силой.
Много головорезов — копят убийства.
Много грешников уходят из мира в скверне.
Много мерзавцев, погрязших в грехах.
Много безумцев, пожирающих падаль.
Много клеветников с ношей на совести.
Нанак нижайший заявляет:
Разве в силах я выразить Божественную природу!
Я, недостойный даже приблизиться.
Лишь то, что Тебя порадует, — достойный поступок.
Ты всегда вечный, о Лика Лишённый!
19
Не счесть Твоих имен, не счесть их обиталищ.Не сосчитать и мест, недостижимых человеку.
Даже тот, кто говорит: «Не счесть», — обременил себя суждением ложным.
В слова облекается Имя, в словах — восхваленье Его.
В слова облекается Знание, воспевание и опознание Божественных свойств.
В словах человек воспринимает письмо, и речь, и внутренний голос.
В словах — толкованье судьбы.
Тот же, Кто наделяет судьбой, от сети словесной свободен.
Лишь Он повелевает людскими судьбами.
Сколько Им создано, столько у Него и Имён.
Без Его Имён нет ни одного места.
Разве в силах я выразить Божественную природу!
Я, недостойный даже приблизиться.
Лишь то, что Тебя порадует, — достойный поступок.
Ты всегда вечный, о Лика Лишённый!
20
Если запачкается рука, нога или тело,Водою смывается грязь.
Если запачкается одежда мочой,
Ее можно выстирать с мылом.
Если запачкаются мысли скоплением скверны,
Они отмоются любовью к Имени.
«Праведник», «грешник» не только пустые слова.
Совершенные поступки записываются в книге Господней, их люди уносят с собой в иной мир.
Человек вкушает плоды посеянного им же самим.
О Нанак! По Божьей воле люди приходят, уходят.
21
Паломничество к тиртхе, аскеза, сострадание, милостыня, дар -От этого если кто и обретет величие, то всего лишь с кунжутное семечко.
Услышал же кто голос Бога, поверил, в душе укрепил веру,
На внутренней тиртхе тот совершил тщательное омовение.
Все добродеяния Твои, моих нет и в помине.
Мою любовь к Тебе, Ты же даровал мне.
Ты Истинный, Сияющий, Ты всегда вдохновенье в душе!
Что за время, какая пора, какое число и что за день?
Какой сезон, месяц какой, в который произошло творение?
То время не знают пандиты, не то бы было написано Писание-Пурана.
То время не знают кади, не то бы было описано в Писании-Коране.
Число и день не знает йог, пору и месяц — никто.
Когда Создатель сделал творенье, Он лишь один знает.
Как скажу, как прославлю, как опишу, как постигну величие Бога?
О Нанак! Все пытаются рассказать об этом, считая себя умнее других.
Великий Хозяин, велики Закон, которым всё было создано.
О Нанак! Кто же пытается объять величие Господа, тот далек и лишен сияния.
22
«Сотни тысяч нижних миров внизу, и сотни тысяч небес вверху.Устанешь искать пределы», — этому учат веды.
«Восемнадцать тысяч, — говорят мусульманские писания — в основе миров один корень».
Пусть считает кто хочет, но счесть ему не удастся.
О Нанак! Называемый Великим сам себя знает!
23
Восславив Имя Достойного Восхваления, они даже не поняли его сути!Реки и потоки, вливаясь в океан, не знают о его размерах.
Шахи и султаны с владениями большими как океан, имеющие горы богатств и драгоценностей,
Не сравнимы даже с самым ничтожным, если оно Тебя не забыл.
24
Нет конца восславлениям, их повторению нет конца,Нет конца Его деяниям, подаяниям Его нет конца,
Нет конца в Его созерцании, в служении Ему нет конца,
Нет конца Его замыслам.
Бесконечна сотворенная Им вселенная.
В бесконечности не видны берега.
Пытаясь найти предел, многие плачут -
Его пределы невозможно узнать.
Этот предел не знает никто.
Чем больше о нём говорится, тем дальше он отстоит.
Великий Хозяин, Высокий Дом,
Еще выше — Высокое Имя.
Если бы таким высоким ещё кто-нибудь был,
Он только и постиг бы Того Наивышайшего.
Каков Он знает лишь Он Сам.
О Нанак! Дар получают милостью Щедрейшего.