Гермоген Иванович Шиманский - Христианская добродетель целомудрия и чистоты по учению святых Отцов и подвижников Церкви

Христианская добродетель целомудрия и чистоты по учению святых Отцов и подвижников Церкви

Об авторе

Гермоген Иванович Шиманский родился в 1915 году на станции Бизрула (ныне город Котовск) Одесской области в семье железнодорожного служащего. В двухлетнем возрасте лишившись отца, он воспитывался своей благочестивой и добродетельной матерью, Анастасией Григорьевной, особенно стремившейся насадить в чистом сердце мальчика высокую добродетель любви к Богу и ближним, ставшую впоследствии основой его жизни.

В 1935 году Гермоген Шиманский окончил с отличием Ананьевский сельскохозяйственный техникум, а затем Харьковский автодорожный институт, по окончании которого был зачислен в аспирантуру и работал на Харьковском тракторном заводе.

Когда началась Великая Отечественная война, он вместе с заводом эвакуировался в Нижний Тагил, а спустя два года переехал под Москву и до конца войны работал на одном из подмосковных заводов.

По окончании войны, в 1945 году, Г.И. Шиманский поступил в Московскую Духовную семинарию, которую в 1947 году окончил первым по успеваемости. В годы учебы он нес послушания старосты класса, уставщика академического храма, регента студенческого хора. По окончании семинарии Гермоген Иванович продолжил учебу в Московской Духовной Академии, которую окончил в 1951 году со степенью кандидата богословия. Его кандидатская диссертация “Учение о спасении по службам двунадесятых праздников, Постной и Цветной Триодей и Октоиха (воскресным и Святому Кресту среды и пятка)”, написанная под руководством профессора протоиерея Сергея Васильевича Савинского, была удостоена Ученым советом Академии высокой оценки.

По окончании Академии Г.И. Шиманский преподавал в Киевской и Волынской Духовных семинариях. В октябре 1961 года по болезни вышел за штат. 2 марта, в день памяти священномученика Ермогена, Патриарха Московского, Гермоген Иванович в последний раз причастился Святых Христовых Таин и в Прощеное Воскресенье, 8 марта 1961 года, мирно, в полном сознании отошел ко Господу. Похоронен на городском кладбище “на Беркивиях”.

В жизни Гермоген Иванович Шиманский был требователен и строг к себе до аскетизма, и снисходителен, чуток и отзывчив к другим, к своим ученикам, друзьям и сотрудникам, всегда руководствовался правилом ненавидь грех, а человека люби. И неизменно испытывал ответную глубокую любовь и уважение своих учеников и всех тех, кто имел счастье общения с ним и пользовался его редким даром духовного рассуждения и всепокоряющей любви.

От издательства

Книга “Христианская добродетель целомудрия и чистоты” – составная часть большого труда Г. И. Шиманского (“Учение святых Отцов и подвижников Церкви о главных страстях и борьбе с ними, и о главнейших христианских добродетелях: любви, смирении, кротости, терпении, воздержании и целомудрии”), над которым автор работал, вероятно, в течение долгого времени, до конца своей жизни.

Рукопись, которой пользовалось издательство, производит впечатление незавершенной. Поэтому при подготовке книги к изданию были сверены с источниками практически все приводимые автором цитаты, уточнена библиография, разбиты на отдельные главы некоторые большие разделы книги. При цитировании автор часто допускает свободную передачу текста источника – либо с целью приближения к современному русскому языку, или же руководствуясь желанием более ясно передать смысл цитируемого отрывка. При значительном отклонении текста цитаты от первоисточника в сносках дается редакторское примечание: (неточ.) , или цитата приводится без кавычек.

В тех случаях, когда указание на первоисточник в рукописи отсутствует и когда этот источник не удалось выявить, цитата приводится без точной отсылки. В круглых скобках в тексте цитат даются авторские пояснения и дополнения.

Предисловие

Распространение в наши дни пороков плотоугодия и «разлив чувственности». Христианину надлежит духовно бодрствовать, чтобы сохранить себя в чистоте и целомудрии.

В Послании к христианам города Ефеса апостол Павел писал: знайте, что никакой блудник, или нечистый (развратный), или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога (Еф.5:5). В первые времена христиане жили среди язычников, которые весьма снисходительно относились к делам блудным, не --">